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。蹖懽餮菥殻菡(qǐng)以“我心中較美的書”為題,寫一篇文章,要求立意新穎,語言生動(dòng)形象,字?jǐn)?shù)在600字左右。
。畚念}導(dǎo)寫]構(gòu)思“我心中較美的書”這篇作文,在確定好立意、選擇好文體的基礎(chǔ)上,關(guān)鍵要在語言上多下功夫,盡量字斟句酌,避免枯燥的說教,用生動(dòng)形象的語言去表達(dá)自己的思想情感,要像上面梅筠的《書》一樣,多采用比喻、擬人、排比等修辭手法,使語言有文采,使文章有韻味。
美文賞析[賞析導(dǎo)引]比喻、擬人、排比等修辭手法,能為文章添彩,能使語言生輝。梅筠寫書的文章是這樣,李四平寫翠竹的文章也是這樣!洞渲袂逡簟芬晃模\(yùn)用了大量的比喻、擬人、和排比等修辭手法,對(duì)翠竹的景觀、生命、骨氣、雅意、精神以及對(duì)人們的啟迪,作了生動(dòng)、形象的描繪,讓人讀來,朗朗上口,韻味無窮,意境深遠(yuǎn)。我們寫作文時(shí),是否也會(huì)巧用比喻、擬人、排比等修辭手法呢?是否能使自己的文章語言能富有感染力呢?我們還是再讀讀下面這篇美文吧,從中汲取寫作的精髓。
。勖牢逆溄Y(jié)]翠竹清音李四平流連在贛南的山水間,常常被一種生命的景象所打動(dòng),那就是隨處可見的叢叢翠竹。翠竹,是贛南山嶺上不會(huì)褪色的衣裳;翠竹,是贛南江河邊舒展大氣的圖畫;翠竹,是村頭屋舍邊忠誠友善的陪伴。
“翠竹江村繚白沙”的美景,曾使蘇東坡以為是夢(mèng),當(dāng)然“酒醒風(fēng)動(dòng)竹”的深夜,他又從隨處生存的竹子身上,獲得了心靈的莫大慰藉。
贛南的竹子,是一種平?梢姷木坝^,更是與山水同在的生命。每一棵竹子,擁有著堅(jiān)韌不阿的骨氣,任憑風(fēng)雨吹打、霜雪欺壓而不屈的筋骨,顏色不改、根柢不移的性格。
每一竿翠竹,都有對(duì)家園的摯愛,它們守持故土,不為疾風(fēng)流云所動(dòng)。每一竿翠竹,都是威武不屈的英雄,富貴不淫的丈夫,貧賤不移的君子,它們忠貞其志,不改其節(jié)。
作為和睦融洽的群體,翠竹是一種清雅的生命,平和的風(fēng)景。它們相依共存時(shí),可以漫山遍嶺地同生長(zhǎng),一起把生命的青顏翠色延伸到天高地遠(yuǎn)。
有了翠竹,莽莽山嶺就不會(huì)荒蕪;有了翠竹,蜿蜒河流便有了生動(dòng)的座標(biāo);有了翠竹,寧靜村舍就多了希望的生氣。翠竹搖風(fēng),在贛南山水間揮揚(yáng)起生命的旗幟。
瀟瀟竹林、淡淡清風(fēng),曾使多少客居贛南的人心生詩情雅意。曳曳竹影、淅淅雨聲,曾使多少學(xué)者靈光閃現(xiàn),意解心開。
在贛南的清風(fēng)竹影中,周敦頤開蒙課徒,傳道授業(yè),將“蓮花出淤泥而不染”的精神注入人們的心靈。
在贛南的山嵐竹韻間,一代理學(xué)宗師王陽明先生,不僅力倡“知行合一”,更用“正心”與“良知”的至理,感召著世道人心。
贛南的竹子,讓苦難者找到堅(jiān)強(qiáng),讓思想者受到啟示,讓智慧者得到頓悟。
翠竹,是堅(jiān)韌而靈動(dòng)的生命,在它的悠長(zhǎng)清音里,原本就有一番境界。
精彩采擷世界上,還有什么字眼比“青春”這兩個(gè)字更動(dòng)人,更富有魅力?
青春是早晨的太陽,她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐。
青春是江河里奔涌的激浪,天地間回蕩著她澎湃的激情,誰也無法阻擋她尋求大海的腳步。
青春是一只高飛在天的鳥,她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來。
青春是一棵枝葉葳蕤的樹,她用綠色光芒感染著所有生靈,使春天的景象常留在人間。
青春是一支余韻不絕的歌,她把浪漫的情懷和嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)交織在一起,撥動(dòng)每一個(gè)人的心弦。
青春是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往無前的勇敢,是生命中較輝煌的色彩……(趙麗宏《青春》)
[點(diǎn)評(píng)]青春是美好的,作者的比喻、排比更加美好!展開想象的翅膀,你也能作文中寫出這樣美好的語句!
讀書如盜墓。按圖索驥,挖開,跳進(jìn)去,把隨身攜帶的布囊裝滿金銀珠寶,這時(shí),工作才進(jìn)行了不到三分之一。剩下的三分之二多,是如何背負(fù)此沉重的行囊,爬出陰暗的墓穴,能夠爬出去,這珠寶才真正屬于你;爬不出去的話,你的軀體,就成了這千萬年寶藏的又一個(gè)新的殉葬品。(郁土《對(duì)書感言》)
[點(diǎn)評(píng)]把讀書的過程和結(jié)果比作盜墓的過程及結(jié)果,多么新奇、絕妙而又貼切的比喻。∧愕淖魑挠羞^這樣奇妙的比喻嗎?
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