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本試題分第I卷(選擇題)和第II卷兩部分,共150分,診斷用時(shí)150分鐘。
第I卷(選擇題 共42分)
一、(18分)
1.下列各組中加點(diǎn)字讀音完全相同的一項(xiàng)是 ( )
A.登載 刊載 轉(zhuǎn)載 載譽(yù)歸來(lái) B.遂心 遂愿 未遂 半身不遂
C.靡麗 靡靡 靡然 靡日不思 D.乘船 乘勢(shì) 乘務(wù) 千乘之國(guó)
2.下列各組詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是 ( )
A.沮喪 狙擊 鳩占鵲巢 飲鴆止渴
B.喁喁 城隅 美人之怡 心曠神怡
C.徇私 洵然 憚精竭慮 簞食壺漿
D.啜泣 輟學(xué) 毀家抒難 自出機(jī)杼
3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋正確的一組是 ( )
①枉用相存(存在) ②渠(他)會(huì)永無(wú)緣
、谂c府吏要(要求) ④便言多令(美好)才
、莺我庵拢ㄕ兄拢┎缓 ⑥皇覽揆(揣度)余初度兮
⑦肇(開(kāi)始)錫余以嘉名 ⑧將(將要)子無(wú)怒
A.①③④⑦ B.②④⑥⑦ C.①④⑤⑧ D.②③⑥⑧
4.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)與現(xiàn)代漢語(yǔ)意思全不相同的一組是 ( )
、偎妥由驿,至于頓丘 ②恐美人之遲暮
③昔三后之純粹兮 ④妾不堪驅(qū)使,徒留無(wú)所施
⑤吾意久懷忿,汝豈得自由 ⑥秦以區(qū)區(qū)之地
、吒粢(jiàn)丁寧 ⑧交語(yǔ)速裝束,絡(luò)繹如浮云
A.①③④⑥ B.②④⑥⑧ C.②③⑦⑧ D.①②④⑤
5.下列句子中不含通假字的一項(xiàng)是 ( )
、倜髅魅缭,何時(shí)可掇 ②蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移
、垭s彩三百匹,交廣市鮭珍 ④箱簾六七十,綠碧青絲繩
、輥(lái)吾道夫先路也 ⑥自牧歸荑,洵美且異
A.①③ B.②⑤ C.④⑥ D.③⑤
6.下面有關(guān)文學(xué)常識(shí)的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)較早的一部詩(shī)歌總集,收錄305首民歌,漢代被列為儒家經(jīng)典。"風(fēng)"代表了《詩(shī)經(jīng)》的較高藝術(shù)成就。
B.《楚辭》收集了屈原、宋玉等人的詩(shī)歌,這些詩(shī)歌運(yùn)用楚地的詩(shī)歌形式,加上"兮"字,具有濃厚了地方特色。
C.《孔雀東南飛》選自南朝陳的《玉臺(tái)新詠》,是保存下來(lái)的我國(guó)較早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī),與《木蘭辭》并稱"樂(lè)府雙璧". D.被劉勰稱為"五言之冠冕",被鐘嶸譽(yù)為"天衣無(wú)縫,一字千金"的作品是創(chuàng)作于東漢末年的《古詩(shī)十九首》。
二、(12分)
閱讀下面文章,完成7-10題。
愛(ài)倫。坡主張?jiān)姷钠逃睿?quot;長(zhǎng)詩(shī)" 這個(gè)名稱壓根兒是自相矛盾,較長(zhǎng)的詩(shī)不能需要半點(diǎn)鐘以上的閱讀。中國(guó)詩(shī)是文藝欣賞里的閃電戰(zhàn),平均不過(guò)二三分鐘。比了西洋的中篇詩(shī),中國(guó)長(zhǎng)詩(shī)也只是聲韻里面的輕鳶剪掠。當(dāng)然,一篇詩(shī)里不許一字兩次押韻的禁律限止了中國(guó)詩(shī)的篇幅?墒,假如鞋子形成了腳,腳也形成了鞋子;詩(shī)體也許正是詩(shī)心的產(chǎn)物,適配詩(shī)心的需要。比著西洋的詩(shī)人,中國(guó)詩(shī)人只能算是櫻桃核跟二寸象牙方塊的雕刻者。不過(guò),簡(jiǎn)短的詩(shī)可以有悠遠(yuǎn)的意味,收縮并不妨礙延長(zhǎng),仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。外國(guó)的短詩(shī)貴乎尖刻斬截。中國(guó)詩(shī)人要使你從"易盡"里望見(jiàn)了"無(wú)垠".一位中國(guó)詩(shī)人說(shuō):"言有盡而意無(wú)窮";另一位詩(shī)人說(shuō):"狀難寫(xiě)之景,如在目前;含不盡之意,見(jiàn)于言外",用較精細(xì)確定的形式來(lái)逗出不可名言、難于湊泊的境界,恰符合魏爾蘭論詩(shī)的條件:那灰色的歌曲,空泛聯(lián)接著確切。
這就是一般西洋讀者所認(rèn)為中國(guó)詩(shī)的特征:富于暗示。我愿意換個(gè)說(shuō)法,說(shuō)這是一種懷孕的靜默。說(shuō)出來(lái)的話比不上不說(shuō)出來(lái)的話,只影射著說(shuō)不出來(lái)的話。濟(jì)慈名句所謂:聽(tīng)得見(jiàn)的音樂(lè)真美,但那聽(tīng)不見(jiàn)的更美。
我們的詩(shī)人也說(shuō):"此時(shí)無(wú)聲勝有聲",又說(shuō):"解識(shí)無(wú)聲弦指妙。"有時(shí)候,他引誘你到語(yǔ)言文字的窮邊涯際,下面是深秘的靜默:"此中有真意,欲辯已忘言。""淡然離言說(shuō),悟悅心自足。"有時(shí)他不了了之,引得你遙思遠(yuǎn)悵:"美人卷珠簾,深坐顰蛾眉;但見(jiàn)淚痕濕,不知心恨誰(shuí)";"松下問(wèn)童子,言師采藥去,只在此山中,云深不知處".這"不知"得多撩人!中國(guó)詩(shī)用疑問(wèn)語(yǔ)氣做結(jié)束的,比我所知道的西洋任何一詩(shī)來(lái)得多,這是極耐尋味的事實(shí)。試舉一個(gè)很普通的例子。西洋中世紀(jì)拉丁詩(shī)里有個(gè)"何處是"的公式,來(lái)慨嘆死亡的不饒恕人。英、法、德、意、俄、捷克各國(guó)詩(shī)都利用過(guò)這個(gè)公式,而較妙的莫如維榮的《古美人歌》:每一句先問(wèn)何處是西洋的西施、南威或王昭君、楊貴妃,然后結(jié)句道:"可是何處是去年的雪呢?"巧得很,中國(guó)詩(shī)里這個(gè)公式的應(yīng)用較多,例如"壯士皆死盡,余人安在哉";"閣中帝子今何在,檻外長(zhǎng)江空自流";"今年花落顏色改,明年花開(kāi)人誰(shuí)在";"同來(lái)玩月人何在,風(fēng)景依稀似去年";"春去也,人何處;人去也,春何處".問(wèn)而不答,以問(wèn)為答,給你一個(gè)回腸蕩氣的沒(méi)有下落,吞言咽理的沒(méi)有下文。余下的,像哈姆雷特臨死所說(shuō),余下的只是靜默——深摯于涕淚和嘆息的靜默。
因此,新式西洋標(biāo)點(diǎn)往往不適合我們的舊詩(shī)詞。標(biāo)點(diǎn)增加文句的清楚,可是也會(huì)使流動(dòng)的變成凍凝,連貫的變成破碎,一個(gè)復(fù)雜錯(cuò)綜的心理表現(xiàn)每為標(biāo)點(diǎn)所逼,戴上簡(jiǎn)單的面具,標(biāo)點(diǎn)所能給予詩(shī)文的清楚常是一種卑鄙負(fù)薄的清楚,妨礙著霍夫孟斯戴兒所謂:背景烘襯的大藝術(shù),跟燭影暗搖的神秘。
7.對(duì)"中國(guó)詩(shī)人要使你從'易盡'里望見(jiàn)了'無(wú)垠'"理解恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.從短小的篇幅中體味到悠遠(yuǎn)的意境。
B.在容易理解的內(nèi)容中看到悠遠(yuǎn)意境。
C.在篇幅短小的詩(shī)歌中抒發(fā)含蓄感情。
D.在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言中感受余音繞梁之美。
8.對(duì)下面文中的句子理解不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A."假如鞋子形成了腳"是說(shuō)押韻的禁律限制了中國(guó)詩(shī)的篇幅。
B."腳也形成了鞋子"是說(shuō)篇幅短小形成了中國(guó)詩(shī)的特點(diǎn)。
C."那灰色的歌曲,空泛聯(lián)接著確切"是說(shuō)用精細(xì)確定的形式,表達(dá)不可名言的內(nèi)涵。
D."燭影暗搖的神秘"是作者所反對(duì)的運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)而帶來(lái)的對(duì)詩(shī)歌意境的破壞。
9.下面不屬于中國(guó)詩(shī)歌"富于暗示"的表現(xiàn)形式的一項(xiàng)是 ( )
A.語(yǔ)言文字中包含無(wú)窮內(nèi)涵。
B.詩(shī)意不了了之。
C.使流動(dòng)的變成冰凝。
D.問(wèn)而不答,以問(wèn)為答。
10.下面對(duì)文章的評(píng)析,不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.作者將"暗示"換成"懷孕的靜默",是因?yàn)檫@樣更能形象地說(shuō)明中國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的艱辛。
B.作者認(rèn)為詩(shī)歌形式的簡(jiǎn)短并不妨礙意蘊(yùn)的延長(zhǎng),收縮往往表現(xiàn)為"言有盡而意無(wú)窮".
C.作者認(rèn)為"云深不知處"的"不知"的"撩人"之處正在于它將無(wú)限的靜默留給了讀者。
D.外國(guó)詩(shī)人與中國(guó)詩(shī)人在詩(shī)的審美上是相通的,都追求詩(shī)歌創(chuàng)作的意境深遠(yuǎn)。
三、(12分)
閱讀下面文言文,完成文后問(wèn)題。
屈平既絀,其后秦欲伐齊,齊與楚從親。惠王患之,乃令張儀詳去秦,厚幣委質(zhì)事楚,曰:"秦甚憎齊,齊與楚從親;楚誠(chéng)能絕齊,秦愿獻(xiàn)商於之地六百里。"楚懷王貪而信張儀,遂絕齊。使使如秦受地,張儀詐之曰:"儀與王約六里,不聞六百里。"楚使怒去,歸告懷王。懷王怒,大興師伐秦。秦發(fā)兵擊之,大破楚師于丹、浙,斬首八萬(wàn),虜楚將屈匄,遂取楚之漢中地。懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵,以深入擊秦,戰(zhàn)于藍(lán)田。魏聞之,襲楚至鄧。楚兵懼,自秦歸。而齊竟怒不救楚,楚大困。
明年,秦割漢中地與楚以和。楚王曰:"不愿得地,愿得張儀而甘心焉。"張儀聞,乃曰:"以一儀而當(dāng)漢中地,臣請(qǐng)往如楚。"如楚,又因厚幣用事者臣靳尚,而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。懷王竟聽(tīng)鄭袖,復(fù)釋去張儀。是時(shí)屈平既疏,不復(fù)不位,使于齊,顧反,諫懷王曰:"何不殺張儀?"懷王悔,追張儀,不及。
其后,諸侯共擊楚,大破之,殺其將唐昧。
時(shí)秦昭王與楚婚,欲與懷王會(huì)。懷王欲行,屈平曰:"秦,虎狼之國(guó),不可信。不如毋行!"懷王稚子子蘭勸王行:"奈何絕秦歡!"懷王卒行。入武關(guān),秦伏兵絕其后,因留懷王,以求割地。懷王怒,不聽(tīng),亡走趙,趙不內(nèi)。復(fù)之秦,竟死于秦而歸葬。
長(zhǎng)子頃襄王立,以其弟子蘭為令尹。楚人既咎子蘭,以勸懷王入秦而不反也。
屈平既嫉之,雖放流,睠顧楚國(guó),系心懷王,不忘欲反。冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君興國(guó)而欲反覆之,一篇之中,三致意焉。然終無(wú)可奈何,故不可以反。卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也。
人君無(wú)愚智賢不肖,莫不欲求忠以自為,舉賢以自佐,然亡國(guó)破家相隨屬,而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者,其所謂忠者不忠,而所謂賢者不賢也!懷王以不知忠臣之分,故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀,疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。兵拙地削,亡其六郡,身客死于秦,為天下笑。此不知人之禍也。
令尹子蘭聞之大怒,卒使上官大夫短屈原于頃襄王,頃襄王怒而遷之。
屈原至于江濱,被發(fā)行吟澤畔,顏色憔粹,形容枯槁。漁父見(jiàn)而問(wèn)之曰:"子非三閭大夫歟?何故而至此?"屈原曰:"舉世混濁而我獨(dú)清,眾人皆醉而我獨(dú)醒,是以見(jiàn)放。"漁父曰:"夫圣人者,不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁,何不隨其流而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不餔其糟而啜其醨?何故懷瑾握而瑜而自令見(jiàn)放為?"屈原曰:"吾聞之,新沐者必彈冠,新浴者必振衣。人又誰(shuí)能以身之察察,受物之汶汶者乎!寧赴常流而葬乎江魚(yú)腹中耳,又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎!"
11.下列各句中加點(diǎn)的詞語(yǔ),解釋不正確的一項(xiàng)是 ( )
A.厚幣委質(zhì)事楚 厚幣:豐厚的禮物
B.明年,秦割漢中地與楚以和 明年:第二年
C.顏色憔粹,形容枯槁 形容:形體容貌
D.而圣君治國(guó)累世而不見(jiàn)者 治國(guó):治理國(guó)家
12.下列各組詞語(yǔ)中,加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一項(xiàng)是 ( )
A. 懷王乃悉發(fā)國(guó)中兵 B.而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖今其智乃反不能及 以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也
C. 人又誰(shuí)能以身之察察 D.又因厚幣用事者臣靳尚蚓無(wú)爪牙之利 因賓客至相如門(mén)謝罪
13.下面對(duì)文章的說(shuō)明,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.張儀采取連橫之策,用商於的土地為誘餌,欺騙楚國(guó)斷絕與齊國(guó)的關(guān)系。
B.楚王聽(tīng)從了屈原的建議,出兵討伐出爾反爾的秦國(guó),結(jié)果大敗而歸。
C.屈原勸楚懷王應(yīng)該殺掉張儀,等懷王醒悟,已經(jīng)來(lái)不及了。
D.懷王聽(tīng)信子蘭等人而不聽(tīng)屈原的勸告,終于遭致身死他鄉(xiāng)的悲劇。
14.下面對(duì)作者觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ( )
A.作者高度贊揚(yáng)屈原處于逆境仍眷顧楚國(guó)、系心懷王的愛(ài)國(guó)精神。
B.作者把楚國(guó)的滅亡歸結(jié)為"不知人之禍",有其認(rèn)識(shí)的偏面性。
C.作者認(rèn)為"所謂忠者不忠",暗含對(duì)屈原不能徹底傾盡忠心的批評(píng)。
D.文章尾段借屈原之口,贊揚(yáng)其保持高潔操守,不與世俗同流合污的境界。
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