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現(xiàn)在的孩子很多這樣: 上課效率不高，功課不認(rèn)真，物品擺放凌亂......這些習(xí)慣無(wú)不影響著學(xué)習(xí)，同學(xué)們也知道但是沒(méi)有意識(shí)到結(jié)果的嚴(yán)重性，改的積極性不高。那么都有哪些影響學(xué)習(xí)成績(jī)的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?
一、尊重與欣賞老師的習(xí)慣
親其師，信其道。一個(gè)孩子同時(shí)面對(duì)的各學(xué)科教師，長(zhǎng)短不齊,在所難免。所以孩子要學(xué)習(xí)好，除了我們老師努力提高能力水平，適應(yīng)孩子外，孩子更要尊重老師，適應(yīng)老師，并學(xué)會(huì)欣賞自己的老師。不同層次的老師，孩子用不同的方式，眼睛向內(nèi)、提高自我的方式去適應(yīng)，與老師共同進(jìn)步。從現(xiàn)在適應(yīng)老師，長(zhǎng)大了適應(yīng)社會(huì)。不會(huì)稍不如意就埋怨環(huán)境。
二、自學(xué)預(yù)習(xí)的習(xí)慣
自學(xué)是獲取知識(shí)的主要途徑。就學(xué)習(xí)過(guò)程而言，教師只是引路人，孩子是學(xué)習(xí)的真正主體，學(xué)習(xí)中的大量問(wèn)題，主要靠自己去解決。閱讀是自學(xué)的一種主要形式，通過(guò)閱讀教科書(shū)，可以獨(dú)立領(lǐng)會(huì)知識(shí)，把握概念本質(zhì)內(nèi)涵，分析知識(shí)前后聯(lián)系，反復(fù)推敲，理解教材，深化知識(shí)，形成能力。學(xué)習(xí)層次越高，自學(xué)的意義越重要，目前我國(guó)的高考為選擇有學(xué)習(xí)潛能的孩子，對(duì)考生的自學(xué)能力有較高的要求。
優(yōu)先預(yù)習(xí)，是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的精神和自學(xué)能力，提高聽(tīng)課效率的重要途徑。優(yōu)先預(yù)習(xí)教材，自主查找資料，研究新知識(shí)的要點(diǎn)重點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)疑難，從而可以在課堂內(nèi)重點(diǎn)解決，掌握聽(tīng)課的主動(dòng)權(quán)，使聽(tīng)課具有針對(duì)性。
三、專(zhuān)心上課的習(xí)慣
教與學(xué)應(yīng)該同步，應(yīng)該和諧，因此孩子在課堂上要集中精神，專(zhuān)心聽(tīng)教師講課，認(rèn)真聽(tīng)同學(xué)發(fā)言，抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)聽(tīng)，邊認(rèn)真聽(tīng)邊積極思考。哪怕是你已經(jīng)少有學(xué)過(guò)了，也還是要認(rèn)真聽(tīng)，要把教師的思路、其他同學(xué)的思路與自己的思路進(jìn)行對(duì)比分析，找出解決問(wèn)題的較好途徑。并在這過(guò)程中，盡量多理解記憶一些東西。
四、認(rèn)真觀察，積極思考的習(xí)慣
對(duì)客觀事物的觀察，是獲取知識(shí)較基本的途徑，也是認(rèn)識(shí)客觀事物的基本環(huán)節(jié)，因此，觀察被稱(chēng)為學(xué)習(xí)的“門(mén)戶(hù)”和打開(kāi)智慧的“天窗”。每一位同學(xué)都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)觀察，逐步養(yǎng)成觀察意識(shí)，學(xué)會(huì)恰當(dāng)?shù)挠^察方法，養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣，培養(yǎng)敏銳的觀察能力。
“觀察”這兩個(gè)字有兩層意思，“觀”是看的意思，“察”是想的意思，看了不想，不是真正的觀察，對(duì)認(rèn)識(shí)客觀事物毫無(wú)意義。要做到觀察和思考有機(jī)結(jié)合，要善于提出問(wèn)題，要積極思考在學(xué)習(xí)過(guò)程中碰到的問(wèn)題，積極思考教師和同學(xué)提出的問(wèn)題，通過(guò)大腦進(jìn)行信息加工，總結(jié)得出事物的一般規(guī)律和特征.
我們觀察事物，提出問(wèn)題，思考問(wèn)題，回答問(wèn)題，一般要求達(dá)到：有根據(jù)、有條理、符合邏輯。
孔子說(shuō)："學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"罔即迷惘，殆即疑惑。孟子說(shuō)："盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)。"孟子所言之書(shū)，是專(zhuān)指《尚書(shū)》，今天可以理解為：對(duì)書(shū)本知識(shí)不可以全信，而應(yīng)該批判地吸收。清代學(xué)者王夫之說(shuō)："致知之途有二，曰學(xué)，曰思。"這都是在強(qiáng)調(diào)養(yǎng)成認(rèn)真思考習(xí)慣的重要性。
五、善于提問(wèn)的習(xí)慣
我們要積極鼓勵(lì)孩子質(zhì)疑問(wèn)題，帶著知識(shí)疑點(diǎn)問(wèn)老師，問(wèn)同學(xué)，問(wèn)家長(zhǎng)。學(xué)問(wèn)、學(xué)問(wèn)，學(xué)習(xí)就要開(kāi)口問(wèn)，不懂裝懂較終害自己，提問(wèn)是主動(dòng)學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，能提出問(wèn)題的孩子是學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的孩子，是具有創(chuàng)新精神的孩子。
六、切磋琢磨的習(xí)慣
《學(xué)記》上講“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”，同學(xué)之間的學(xué)習(xí)交流和思想交流是十分重要的，遇到問(wèn)題要互幫互學(xué)，展開(kāi)討論。每一個(gè)人都必須努力吸取別人的優(yōu)點(diǎn)，彌補(bǔ)自己的不足，象蜜蜂似的，不斷吸取群芳精華，經(jīng)過(guò)反復(fù)加工，釀造知識(shí)精華。
七、獨(dú)立功課的習(xí)慣
功課是教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分和自然延續(xù)，是孩子較基本，較經(jīng)常的獨(dú)立學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，也是反映孩子學(xué)習(xí)情況的主要方式。做功課的同時(shí)也時(shí)一種學(xué)習(xí)和積累的過(guò)程。中學(xué)的功課一般包括兩大部分，一是書(shū)面的，二是看書(shū)思考或?qū)嵺`操作的。
做功課的目的是鞏固所學(xué)的知識(shí)，是培養(yǎng)獨(dú)立思考能力，不是為了交教師的差，或是應(yīng)付家長(zhǎng)。有的孩子做功課的目的不明確，態(tài)度不端正，采取“拖、抄、代.……等等”，會(huì)做的馬馬虎虎，不會(huì)做的就不動(dòng)筆；有的孩子好高騖遠(yuǎn)，簡(jiǎn)單的是會(huì)而不對(duì)，復(fù)雜的對(duì)而不全，這些不良習(xí)慣嚴(yán)重的影響了學(xué)習(xí)效果。所以我們要重視做功課，在做題目時(shí)要認(rèn)真思考，總結(jié)概念、原理的運(yùn)用方法、解題的思路、并且盡量多記憶一些有用的中間結(jié)論。
八、仔細(xì)審題的習(xí)慣
審題能力是孩子多種能力的綜合表現(xiàn)。要求孩子仔細(xì)閱讀材料內(nèi)容，學(xué)會(huì)抓字眼，抓關(guān)鍵詞，正確理解內(nèi)容，對(duì)提示語(yǔ)、公式、法則、定律、圖示等關(guān)鍵內(nèi)容，更要認(rèn)真推敲，反復(fù)琢磨，準(zhǔn)確把握每個(gè)知識(shí)點(diǎn)上的內(nèi)涵與外延。同時(shí)還要培養(yǎng)自己能從功課，診斷中發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，及時(shí)糾正的能力。
九、 練后反思的習(xí)慣
讀書(shū)和學(xué)習(xí)過(guò)程中，尤其是復(fù)習(xí)準(zhǔn)備過(guò)程中，每個(gè)同學(xué)都進(jìn)行強(qiáng)度較大的訓(xùn)練，但做完題目并非大功告成，重要的在于將知識(shí)引申、擴(kuò)展、深化，因此，反思是解題之后的重要環(huán)節(jié)。
一般說(shuō)來(lái)，題目做完之后，要從五個(gè)層次反思：
先進(jìn)，怎樣做出來(lái)的？想解題采用的方法；
第二，為什么這樣做？想解題依據(jù)的原理；
第三，為什么想到這種方法？想解題的思路；
第四，有無(wú)其它方法？哪種方法更好？想多種途徑，培養(yǎng)求異思維；
第五，能否變通一下而變成另一題目？想一題多變，促使思維發(fā)散。當(dāng)然，如果發(fā)生錯(cuò)解，更應(yīng)進(jìn)行反思：錯(cuò)解根源是什么？解答同類(lèi)試題應(yīng)注意哪些事項(xiàng)？如何克服常犯錯(cuò)誤？“吃一塹，長(zhǎng)一智”，不斷完善自己。
十、客觀評(píng)價(jià)的習(xí)慣
孩子應(yīng)養(yǎng)成正確對(duì)待自己和他人，正確對(duì)待成功與挫折，正確對(duì)待診斷分?jǐn)?shù)的好習(xí)慣。若孩子能客觀地評(píng)價(jià)自己和同學(xué)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的表現(xiàn),是一種健康心理的體現(xiàn)。只有客觀地評(píng)價(jià)自己、評(píng)價(jià)他人，才能評(píng)出自信，評(píng)出不足，從而達(dá)到正視自我，不斷反思，追求進(jìn)步的目的，逐步形成辯證唯物主義認(rèn)識(shí)觀.
十一、怎樣養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣
明確了養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的意義并了解哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是好習(xí)慣、哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣是不良習(xí)慣以后，就應(yīng)該自覺(jué)地培養(yǎng)好習(xí)慣，克服壞習(xí)慣，讓好習(xí)慣伴隨終生，讓壞習(xí)慣盡快與你告別。要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可按下列步驟進(jìn)行：
先進(jìn)步：耐心發(fā)動(dòng)，逐漸加速。
第二步：控制時(shí)空，約束自己。
第三步：偶有偏離，及時(shí)調(diào)整。
第四步：進(jìn)入軌道，自由飛行。
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