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初中文言文積累與訓練(2)

2016-10-07 11:55:16  來源:本站原創(chuàng)

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  〈三〉 歧路亡羊


  楊子之鄰人亡羊,既率其黨,又請楊子之子追之。楊子曰:嘻!亡一羊,何追者之眾?鄰人曰:多歧路。既反,問:獲羊乎?曰:亡之矣。曰:奚亡之?曰:歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。


  1.用現(xiàn)代漢語解釋加點的詞語。


  ①亡一羊( ) ②既反( ) ③奚亡之( )


  2.解釋下面的之字。


  ①楊子之鄰人亡羊( ) ②又請楊子之子追之( )


 、酆巫氛咧 ( ) ④亡之矣 ( )


 、蒉赏鲋 ( ) ⑥吾不知所之 ( )


  3.①找出本文中的一個通假字。( )通( ),意思是( )。


 、谡页霰疚闹械囊粋倒裝句。( ),正常語序應為 〔 〕


  4.補出省略的成分。


  既反,( )問:獲羊乎?( )曰:亡之矣。


  5。翻譯。(2分)


  歧路之中又有歧焉,吾不知所之,所以反也。


  譯文:


  6.本文告訴我們一個什么道理?答: ────────────────────────── ────────────────────────。


  〈四〉 自相矛盾


  楚人有賣盾與矛者,譽之曰:吾盾之堅,物莫能陷也。又譽其矛曰:吾矛之利,于物無不陷也。或曰:以子之矛,陷子之盾,何如?其人弗能應也。夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立。


  1.用現(xiàn)代漢語解釋加點的詞語。


 、僮u之曰( ) ②以子之矛 ( ) ③或曰( )


 、芎稳 ( ) ⑤夫不可……( ) ⑥同世而立( )


  2.判斷下了說法的正誤。


 、俪擞匈u盾與矛者。→這是一個判斷句。 【 】


 、谖岫苤畧裕锬芟菀。→之起了取消句子獨立性的作用。【 】


 、塾谖餆o不陷也。→這是一個雙重否定句。 【 】


 、芪锬芟菀埠拖葑又苤械南葑,均解釋為刺,刺穿! 】


  3。從中概括出這則寓言的寓意 :──────────────────────────────────────────────────────────────────────────────。


  〈五〉 勸學


  君子曰:學不可以已。青,取之于藍而青于藍;冰,水為之而寒于水。木直中繩①,輮②以為輪,其曲中規(guī)③;雖有槁暴④,不復挺⑤者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己⑥,則知明而行無過矣。


  【注】①木直中繩:木材筆直,合乎墨線。②輮:烤。③其曲中規(guī):木材的彎度合乎圓的標準。④雖有槁暴:槁暴,太陽曬。⑤挺:挺直。⑥日參省乎己:每天檢查反省自己。


  1.用現(xiàn)代漢語解釋加點的詞語。


  ①學不可以已( )②取之于藍 ( ) ③水為之( )


 、茈m有槁暴 ( )⑤輮使之然 ( ) ⑥故木受……( )


  2.翻譯下面的句子。


 、 青,取之于藍而青于藍。


 、 君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。


  3.①找出本文中的一個通假字:( )通( )意思是( )。


  〈六〉


  山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交輝;青林翠竹,四時俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗竟躍。實是欲界之仙都①。自康樂②以來,未復有能與其奇者。 (選自陶弘景《答謝中書書》)


  注釋:①欲界:佛教所謂的三界之一,這里實指人間。②康樂:謝靈運,襲康樂公,世稱謝康樂。③與:參與,即置身其中。奇:山水的奇妙。


  (1)下面對加點詞語解釋有誤的一項是( )。


  A. 古今共談(一起談論) B.夕陽欲頹(正要落山)


  C.五色交輝(交相輝映) D.曉霧將歇(將要散盡)


  (2)本文雖未提到所描繪的究竟是何處之景,但我們?nèi)钥蓮奈闹芯吧那妍惷鲀艨闯鲎髡咚枥L的是 的山水之美。作者在寫景時,先寫 ,后寫 ,以 襯 ;從時間上看,既有 之景,又有 之景,層次極為分明。


  (3)曉霧將歇,猿鳥亂鳴中的亂鳴所描繪的是怎樣的畫面?亂鳴在整個場景描寫中有何作用?


  (4)作者對所見之景的直接評價為 換為四字短語應是


  (5)范仲淹〈〈岳陽樓記〉〉中有四個字與本文中沉鱗竟躍所用修辭方法相同,所描繪的景觀相似,那就是

 

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