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《山坡羊 驪山懷古》教學(xué)設(shè)計-初中九年級語文!《山坡羊 驪山懷古》的作者是張養(yǎng)浩。張養(yǎng)浩(1270—1329),字希孟,號云莊,濟(jì)南人,元代散曲家。其作品流傳下來的有散曲小令160多首,詩近400首,各類文近百篇。下面給大家介紹《山坡羊 驪山懷古》教學(xué)設(shè)計-初中九年級語文!希望對大家有所幫助!
九年級語文上冊課外古詩詞《山坡羊 驪山懷古》訓(xùn)練大匯總
《山坡羊 驪山懷古》教學(xué)設(shè)計-初中九年級語文
一、 導(dǎo)入:
還記得上學(xué)期我們在欣賞蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》時聽的那首歌嗎?這其實是明代的楊慎寫的一首詠史詞。我們再來聽一遍吧。每次聽這歌總覺得它充滿了一種歷史滄桑之感,在滄桑中又透出幾許人生空幻的色彩。無論是秦始皇還是漢武帝英雄霸主叱咤風(fēng)云的豐功偉績終將被歷史的長河帶走。但唯有青山與夕陽是不會改變,亙古悠長的。那白發(fā)漁樵才是世外高人,任它驚駭濤浪、是非成敗,他只著意于春風(fēng)秋月,在握杯把酒的談笑間,固守那份寧靜與淡泊。那份曠達(dá)與超脫正是出于對歷史與人生的大徹大悟的理解。
這就是詠史懷古詩,讀這樣的詩能讓我們忘記生活中種種的煩惱,能讓我們的心胸頓生開闊。楊慎這首詞可以算是詠史懷古詩中的上乘之作。在楊慎之前的元代盛行一種文體,那就是散曲。嘆世、懷古是散曲的流行題材,其中也有許多佳作,較為杰出的是張養(yǎng)浩所作的《山坡羊潼關(guān)懷古》。今天這節(jié)課我們就一起欣賞這首名曲。
二、 整體感知。
1、孩子聽課文錄音,模仿朗讀。
2、我們知道詩歌的美主要表現(xiàn)在三個方面:音韻美、語言美、意境美。剛才我們已經(jīng)通過聽配樂朗讀與自己朗讀初步體味了音韻美,接下來我們再來休味這首曲子的語言美與意境美。用什么方法來體味呢?(品味詩中凝練的詞,聯(lián)想與想象)
3、孩子自由朗讀點評這首詩。
4、班內(nèi)交流。
5、教師簡評。
這首曲子在寫法上層層深入,由寫景而抒懷,再議論全曲可分為三層。先進(jìn)層(前三句)寫潼關(guān)的雄偉氣勢,以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃“怒”字還把河水人格化,“怒”字注入了詩人吊古傷今而產(chǎn)生的滿腔悲憤之情。“山河表里潼關(guān)路”一句,暗示潼關(guān)的險峻,歷來兵家必爭之地,。第二層(中間四句)寫作者路經(jīng)潼關(guān)時的所見所想。“望西都,意躊躇”寫作者駐馬遠(yuǎn)望、感慨橫生的樣子。“西都”即長安,曾經(jīng)是好幾個朝代的都城,它的繁榮昌盛的景象在古籍中也曾有過記載,可如今眼前只剩下一片荒涼。“宮闕萬間都作了土”,便是這由盛到衰的過程的真實寫照,是何等令人“傷心”啊!這一層看起來只是回顧歷史,而沒有直接提到戰(zhàn)爭,然而歷代改朝換代的戰(zhàn)爭的慘烈圖景讀者很容易想象。第三層(較后兩句)寫作者沉痛的感慨:歷史上無論哪一個朝代,它們興盛也罷,敗亡也罷,老百姓總是遭殃受苦。(一個朝代興起了,必定大興土木,修建豪華的宮殿,從而給人民帶來巨大的災(zāi)難;一個朝代滅亡了,在戰(zhàn)爭中遭殃的也是人民。)
三、 朗讀背誦。
四、 拓展延伸(9)
1、孩子閱讀資料思考這些這五首懷古詩分別表達(dá)了怎樣的主旨。六首懷古詩作中哪一首立意高?你更喜歡哪一首?為什么?
附資料:
當(dāng)此美景,二人縱有百般贊美之意,卻也不知說甚么話好,只是手?jǐn)y著手,并肩坐在石上,胸中一片明凈,再無別念,看了半晌,忽聽得彩虹后傳出一陣歌聲。
只聽他唱的是個“山坡羊”的曲兒:
“城池俱壞,英雄安在?云龍幾度相交代?想興衰,苦為懷。唐家才起隋家敗,世態(tài)有如云變改。疾,也是天地差!遲,也是天地差!”那“山坡羊”小曲于宋末流傳民間,到處皆唱,調(diào)子雖一,曲詞卻隨人而作,何止千百?惟語句大都俚俗。黃蓉聽得這首曲子感慨世事興衰,大有深意,心下暗暗喝彩。只見唱曲之人從彩虹后轉(zhuǎn)了出來,左手提著一捆松柴,右手握著一柄斧頭,原來是個樵夫。黃蓉立時想起瑛姑柬帖中所云:“若言求醫(yī),更犯大忌,未登其堂,已先遭漁樵耕讀之毒手矣。”當(dāng)時不明“漁樵耕讀”四字說的是甚么,現(xiàn)下想來,捉金娃娃的是個漁人,此處又見樵子,那么漁樵耕讀想來必是段皇爺手下的四個弟子或親信了,不禁暗暗發(fā)愁:“闖過那漁人一關(guān)已是好不容易。這樵子歌聲不俗,瞧來決非易與。那耕讀二人,又不知是何等人物?”只聽那樵子又唱道:“天津橋上,憑欄遙望,舂陵王氣都凋喪。樹蒼蒼,水茫茫,云臺不見中興將,千古轉(zhuǎn)頭歸滅亡。功,也不久長!名,也不久長!”他慢慢走近,隨意向靖、蓉二人望了一眼,宛如不見,提起斧頭便在山邊砍柴。黃蓉見他容色豪壯,神態(tài)虎虎,舉手邁足間似是大將軍有八面威風(fēng)。若非身穿粗布衣裳而在這山林間樵柴,必當(dāng)他是個叱咤風(fēng)云的統(tǒng)兵將帥,心中一動:“師父說南帝段皇爺是云南大理國的皇帝,這樵子莫非是他朝中猛將?只是他歌中詞語,卻何以這般意氣蕭索?”又聽他唱道:“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意踟躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦!亡,百姓苦!”當(dāng)聽到較后兩句,黃蓉想起父親常道:“甚么皇帝將相,都是害民惡物,改朝換姓,就只苦了百姓!”不禁喝了聲彩:“好曲兒!”那樵子轉(zhuǎn)過身來,把斧頭往腰間一插,問過:“好?好在哪里?”黃蓉欲待相答,忽想:“他愛唱曲,我也來唱個,‘山坡羊’答他。”當(dāng)下微微一笑,低頭唱道:
“青山相待,白云相愛。夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管甚誰家興廢誰成敗?陋巷單瓢亦樂哉。貧,氣不改!達(dá),志不改!”她料定這樵子是個隨南帝歸隱的將軍,昔日必曾手綰兵符,顯赫一時,是以她唱的這首曲中極贊糞土功名、山林野居之樂,其實她雖然聰明伶俐,畢竟不是文人學(xué)士,能在片刻之間便作了這樣一首好曲子出來。她在桃花島上時曾聽父親唱過此曲,這時但將較后兩句改了幾個字,以推崇這樵子當(dāng)年富貴時的功業(yè)。
中呂 山坡羊[一] 嘆世 陳草庵
江山如畫,茅檐低凹。妻蠶女織兒耕稼。務(wù)桑麻,捕魚是,漁樵見了無別話,三國鼎分牛繼馬[二]。興,也任他;亡也任他。
[一]山坡羊:中呂宮的一個常用曲調(diào)。
[二]三國鼎分牛繼馬:三國鼎分,指東漢王朝覆滅后出現(xiàn)魏蜀吳三國分立的局面。牛繼馬,指司馬氏建立的西晉王朝覆滅后,在南方建立東晉王朝的元帝是他母親私通牛姓的小吏生的。
中呂 山坡羊 驪山懷古 張養(yǎng)浩
驪山四顧[一],阿房一炬[二],當(dāng)時奢侈今何處?只見草蕭疏,水縈紆[三]。至今遺恨迷煙樹,列國周齊秦漢楚[四],贏,都變做了土;輸,都變做了土。
[一]驪山:在今陜西省臨潼縣東南,是秦國經(jīng)營宮殿的重點。杜牧《阿房宮賦》:“驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。
[二]阿房:秦宮殿名。《三輔黃圖》:“阿房宮,亦曰阿城;菸耐踉鞂m未成而亡,始皇廣其宮,規(guī)恢三百余里。離宮別館,彌山跨谷,輦道相屬,閣道通驪山八百余里。”后來項羽引兵西屠咸陽,“燒秦宮室,火三月不滅”。見《見記·項羽本楊》。故曰:“阿房一炬”。
[三]縈紆(yu):形容水盤旋地緩慢地流著。
[四]列國:各國,即周、齊、秦、漢、楚等國。周都鎬京,故址在今陜西西安市西。齊、秦爭霹,楚、漢相爭,均在這個地區(qū)。
中呂 山坡羊 長安懷古 趙慶善
驪山橫岫[一],渭水環(huán)秀[二],山河百二還如舊[三]。狐兔悲[四],草木秋,秦宮隋苑徒遺臭,唐闕漢陵何處有?山,空自愁;河,空自流。
[一]驪山:在今陜西臨潼縣東南。岫(xiu):峰巒。
[二]渭水:是黃河較大的支流。它環(huán)繞著長安,非常秀麗。
[三]山河百二:喻形勢非常險要。《史記·高祖本紀(jì)》:“秦,形勝之國,帶山河之險,縣隔千里,持戟百萬,秦得百二焉。”蘇林注:“秦地險固,二萬人足當(dāng)諸侯百萬人也。”
[四]狐免悲:言古都已經(jīng)荒涼,到處是狐蹤免穴。
臨江仙(1) 明·楊慎
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空:青山依舊在,幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)(2)。一壺渚灑喜相逢:古今多少事,都付笑談中。
【簡注】(1)楊慎作有廿一史彈詞,清張三豐注。以正史所記的事跡為題材,用淺盡文言寫成。這首詞即廿一史彈詞中第三段說秦漢的開場詞。 (2)漁樵:漁翁、樵夫。
【提示】宣揚(yáng)歷史空無、冷眼觀世的思想。在古典詩歌中,此類作品很多,元代散曲尤甚。這首詞被引作歷史小說《三國演義》的開篇詞,影響很大。
2、教師簡評。
“興,百姓苦;亡,百姓苦。”是全曲之眼,是全曲主題的開拓和深化。如果這首曲子的曲意僅僅停留在 “宮闕萬間都做了土”上,那么它僅僅宣揚(yáng)了佛家“一切皆空的思想”,它與其它懷古詩(與《洛陽懷古》“功,也不久長!名,也不久長!” 與陳草庵《山坡羊 嘆世》“興,也任他;亡,也任他。” 與《驪山懷古》“贏,都變做了土;輸,都變做了土。”與趙慶善《長安懷古》“山,空自愁;河,空自流。”與楊慎《臨江仙》“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”)的主題并無多大區(qū)別。在否定歷史的同時,也否定了積極有為的人生態(tài)度。正因為較后兩句就使得這首曲的境界大大高出同題材的其它作品。這首曲可貴之處在于它有深切的人文關(guān)懷,有對老百姓疾苦深切同情與關(guān)懷。
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