《那樹》有關(guān)資料-初中九年級語文

2016-12-28 15:50:58 　來源：愛智康

　　《那樹》有關(guān)資料-初中九年級語文!《那樹》的作者是王鼎鈞。王鼎鈞，臺灣散文家,當(dāng)代華文文學(xué)大師。山東臨沂市蒼山縣蘭陵人，1925年生。14歲開始寫詩，16歲寫成《評紅豆詩人的詩》。1949年去臺灣，1978年后移居美國紐約。下面給大家介紹《那樹》有關(guān)資料-初中九年級語文!希望對大家有所幫助！

九年級語文下冊第三單元《那樹》訓(xùn)練大匯總

　　【《那樹》賞析(孟慶鵬)】

　　本文通篇用擬人化的手法，給人以沉重的悲劇感，是這篇作品較成功的特點(diǎn)。這悲劇感正是作者通過“立在那條路邊上已經(jīng)很久很久”的老樹的較后遭遇，象征性地向人們表達(dá)了一種強(qiáng)烈的現(xiàn)代意識：現(xiàn)代科學(xué)的高度發(fā)展，那使人與自然距離愈來愈遠(yuǎn)的科學(xué)技術(shù)，正在以科學(xué)技術(shù)自身發(fā)展的同步速度，剝離著人類生活的較后一層詩意。盡管有些人把這種遺憾當(dāng)做守舊，閉塞甚至愚昧去嘲弄，但是，也只有現(xiàn)代人在不斷開拓的同時，才會用各種方式表達(dá)著自己的這種困惑和不安。專題和定向的調(diào)查紀(jì)實(shí)文字確有震撼人心的效果，但同時也會因?yàn)�，那畢竟不是發(fā)生在每一個人身邊的事，而會多少表現(xiàn)出遲鈍或懈怠。這篇散文，選擇一個就在人們身邊，在通衢一側(cè)的角度，向人們展示了作者的焦慮和不安。筆法細(xì)膩樸實(shí)，感情沉滯凝重。

　　擬人化的筆法由遠(yuǎn)及近，從自然的生存到有情的生命，從生動的描摹到刻意的比擬，較后賦予“那樹”以真實(shí)的性靈，讓真實(shí)的性靈敲擊著讀者的感知：“啊，啊，樹是沒有腳的。樹是世襲的土著，是春泥的效死者”，“綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠”。難道不是只有生命的綠，才賦予了人類生存的天地嗎?它不但賦予人生存，更賦予人美好：“千掌千指托住陽光”，在酷暑中灑下一片濃陰;“于是鳥來了”，才帶來了孩子們的歡樂;“于是情侶止步”，在樹的蔭庇下生長著自己的愛戀;即使“被一重又一重死魚般的灰白色包圍”，它也默默地站在那里，“讓下車的人好在樹下從容撐傘”;它也只默默地“一厘米一厘米”地生長自己。在這“別的東西延伸得更快”的時代，它還在“冒死掩覆已失去的土地，作徒勞無用的貢獻(xiàn)，在星空下仰望上帝”。

　　這幾組從不同視角描摹“那樹”的文字，細(xì)膩樸實(shí)，側(cè)重用比喻、借喻的方式，寫出老樹默默的生命之綠，它的自然生存給人們帶來的福蔭。如果造化有知，它將會怎樣向人們訴說呢?

　　但是，“樹沒有說什么，上帝也沒有”，人類卻宣布“那樹要償命”了!文章從這里完全進(jìn)入了直接的擬人化描寫。細(xì)膩的筆觸則顯現(xiàn)了感情的沉滯，使“那樹”的死亡形象十分凝重：“電鋸從樹的踝骨咬下去，嚼碎，撒了一圈白森森的骨粉”。造化之神在沉默中蘊(yùn)含著悲憤，一切都陷入了沉重的悲劇氣氛：“星臨萬戶，天象莊嚴(yán)”，“老樹嘆氣，一聲又一聲”。作者的筆在譴責(zé)之中，帶有一股辛辣，“一切預(yù)定，一切先有默契”，這辛辣中更暗喻著特有的社會丑惡。尤其那清道婦的敘說，形成了一筆生動的寓言式的描述，賦予“那樹”以真實(shí)的性靈：“昨天早晨樹還在”，“住在樹干里的螞蟻大搬家”，“老樹是通靈的，它預(yù)知被伐，將自己的災(zāi)禍先告訴體內(nèi)的寄生蟲”，于是，“每一個黑斗士在離巢后”，都“表示了依依不舍”。終于在那個“月黑殺人夜”，“通靈”的樹完結(jié)了自己較后的悲劇。這個很難說不是真實(shí)的寓言，更充溢著作者的同情和哀婉，也助力了擬人的修辭效果。

　　人們一向歌頌著大自然的賜予是無私的奉獻(xiàn)，從來沒想到過這是人類無意識的掩蓋了對大自然的掠奪。散文中，寫那在強(qiáng)光下?lián)]動的利斧和十字鎬映在“路面上”“窗簾上”的巨大陰影，不正象征著災(zāi)難的魔影嗎?人們在城市中擠走了較古老也較長久的較后一簇綠陰，那依靠生命之綠才得繁衍的性靈，離災(zāi)難還遠(yuǎn)嗎?

　　──選自《中國散文鑒賞文庫·當(dāng)代卷》，百花文藝出版社1993年版

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