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部分資料截圖如下:
資料附贈:古代兩河流域
【課程標(biāo)準(zhǔn)】 通過《漢謨拉比法典》,初步了解古代兩河流域文明。
1.古代兩河流域文明
(1)范圍:“兩河”指西亞的 幼發(fā)拉底 河和 底格里斯 河,兩河流域又稱“美索不達(dá)米亞”。
(2)建國:約從公元前3500 年起,產(chǎn)生了一些以城市為中心的 小國。
(3)統(tǒng)一:約公元前2400年,實(shí)現(xiàn)了初步統(tǒng)一。
2.古巴比倫王國
(1)統(tǒng)一:公元前18世紀(jì),第六代國王漢謨拉比完成了整個兩河流域中下游地區(qū)的統(tǒng)一事業(yè),建立了統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國家。
(2)統(tǒng)治:實(shí)行君主專制制度,加強(qiáng)中央集權(quán),制定了一部較為系統(tǒng)和完整的法典。
(3)影響: 漢謨拉比在位時(shí)是古巴比倫王國較強(qiáng)盛的時(shí)期。
3.《漢謨拉比法典》
(1)地位:是迄今已知世界上先進(jìn)部較為完整的成文法典 。
(2)內(nèi)容:從法典中可知,古巴比倫分擁有公民權(quán)的自由民、無公民權(quán) 的自由民和奴隸三個嚴(yán)格的社會等級;奴隸制度在古巴比倫相當(dāng)發(fā)達(dá),戰(zhàn)俘是奴隸的主要來源,也有買賣奴隸的現(xiàn)象。 家庭奴隸 制是其一大特征。
(3)意義:法典內(nèi)容十分廣泛,可以清晰地了解古巴比倫社會。法典中的規(guī)定說明 商品經(jīng)濟(jì) 在古巴比倫比較活躍。
(4)評價(jià):《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國留給人類寶貴的文化遺產(chǎn),表明人類社會的 法制傳統(tǒng) 源遠(yuǎn)流長。
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