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現(xiàn)代文閱讀(本部分共3篇閱讀,共26分)
(一)閱讀下面的文字,完成22~25題。(11分)
縮略——令人擔(dān)憂的讀書行為
、 "讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長。"這是我國宋代思想家、教育家陸九淵《讀書》詩中強(qiáng)調(diào)讀書要潛心、漸進(jìn)的名言。目前,青年孩子在閱讀行為上表現(xiàn)出嚴(yán)重的縮略化傾向,因而,陸九淵的這句讀書名言就越發(fā)具有現(xiàn)實(shí)意義了。
、 用縮略的概念來概括當(dāng)前讀書的這種傾向是十分準(zhǔn)確的。“縮”,即把讀書行為原先應(yīng)有的過程、內(nèi)容壓縮;“略”,乃省略、簡化之意。
、 只要我們稍加留心,就可以發(fā)現(xiàn)讀書行為的縮略現(xiàn)象幾乎俯拾即是。譬如,[甲]讀大部頭的名著,品評咀嚼其中的文化內(nèi)涵,固然能獲益匪淺,但太累人了,不如省略之,于是看改編的電影電視;[乙]看古代著作、外文原著也太費(fèi)精力了,不如看白話今譯之類來得輕松;[丙]哲學(xué)、史學(xué)、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等等學(xué)問豐厚深邃,但離入學(xué)、就業(yè)似乎太遙遠(yuǎn)了,不如看診斷指南、生意入門之類的冊籍見效快;通過撰寫書評文章進(jìn)行讀書交流,那也太麻煩了,不如交談來得簡便;當(dāng)然,執(zhí)著于自己的閱讀興趣,人們也覺得太孤獨(dú)和單調(diào)了,顯然沒有讀熱門書、暢銷書容易積累談資。
、 出版界對青年讀書行為的縮略化傾向,反應(yīng)十分敏感。比如,一部作品的問世,對它的認(rèn)識評價原本要經(jīng)過一個反復(fù)檢驗(yàn)的過程,可出版界現(xiàn)在往往通過作品的包裝、作品研討會等手段使之從出版到蓋棺定論一步到位,縮略為一個極短暫的過程。以至分不清是讀書行為的縮略化傾向?qū)е铝顺霭娼绲目s略行為,還是出版界的縮略行為助長了讀書行為的縮略化,或許是互因互果的。
、 所謂"縮略",就是將讀書行為盡快轉(zhuǎn)化為實(shí)用,直奔功利目的;蛘呤菫榱藢W(xué)得一門技術(shù),或者是為了換得一張文憑,或者是為了尋找時髦的談資,或者是為了尋求暫時的愉悅,這樣的讀書行為都是功利的而非審美的,是短暫的而非持久的。清朝王夫之云:“速成之病,始于識量小。”縮略者往往缺乏持久的閱讀興趣,缺乏對自然、社會、人生的熱情關(guān)注,更沒有“人之學(xué)也,不志其大,雖多何為”這樣的認(rèn)識和追求。于是他們認(rèn)為凡是能直接獲益的就是好的,沒有耐心去細(xì)細(xì)品嘗和深刻思考那藏乎名山、傳乎后世的永恒。
、 縮略的危害是顯而易見的。大型讀書活動“中華讀書之旅”的總策劃俞志洪在談及這一現(xiàn)象時不無憂慮地說:“慢讀書,讀慢書是讀書行為的內(nèi)在特征?s略了不該縮略的,看不見的精神必將向看得見的功利討回代價。”看來,這話是很令人深思的。
22.根據(jù)文章論述“縮略”的思路,在下面的空格內(nèi),填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(2分)
指出縮略化傾向 →( ) →列出縮略的現(xiàn)象→ ( ) → 揭示縮略的危害
23.第③段列出了多種讀書行為的縮略現(xiàn)象,請分別說出[甲][乙][丙]三種現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。(3分)
①[甲]現(xiàn)象:__________________________________________
、赱乙]現(xiàn)象:__________________________________________
、踇丙]現(xiàn)象:__________________________________________
24.對第⑥段中的“慢讀書”“讀慢書”,你是怎樣理解的?(2分)
慢讀書:_______________________________________________
讀慢書:_______________________________________________
25.作者不提倡縮略讀書行為的根本原因是什么?試從文中舉例作簡要分析。(4分)
(二)閱讀下面的文字,完成26-28題。(每題2分,共6分)
、 唐詩現(xiàn)在又開始讓人感覺真切和親切了,這是經(jīng)歷了和傳統(tǒng)文化分別的痛苦之后才有的內(nèi)心感覺。經(jīng)歷了千年,唐詩還留下那么多,可以想象當(dāng)時的創(chuàng)作盛況。那么多唐詩顯然不可能都是為了功名而寫作的。它是一種流行的東西,是社交場合的一種交流方式,更多時候就像現(xiàn)在的歌詞。王之渙和高適、王昌齡幾個去歌臺舞榭,聽歌女唱他們的詩。幾輪下來,獨(dú)獨(dú)聽不到王之渙的詩。王之渙指著歌女中較美的一個,對在座的詩人們說,如果她唱的不是他的詩,從此就不寫詩了。那個較美的歌女出場唱的果然是王之渙的《涼州詞》“黃河遠(yuǎn)上”那一首。這說明我們所景仰的唐詩,在當(dāng)時很可能多是傳唱的歌詞。當(dāng)時寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。到晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。
② 從這個意義上說,三十年來中國流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。人在這個世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會感動在心,用心去歌唱。歌唱的內(nèi)容就是人的現(xiàn)實(shí)和夢想,譬如生命、愛情、母親、故鄉(xiāng)、離別、重逢、游歷和從軍等等。這些在唐詩里也都寫遍了。李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》,對于故鄉(xiāng)的依戀和懷念的心情,和李白的《靜夜思》是一樣的精致平實(shí)。谷建芬作曲的《燭光里的媽媽》和孟郊的《游子吟》可以匹敵,《思念》和李商隱的無題詩,美感是相通的。還有北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》和王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”相比,也是不見遜色的。
、 把現(xiàn)在的歌詞和唐詩比較,只是想說明兩者是同樣的東西。盡管不在同一時空,兩者的文化身份是一樣的。雖然兩個時代的作品也無法混淆,同樣的留別的詩,徐志摩的《再別康橋》和羅大佑的《追夢人》就不一樣。但徐志摩的文本的詩無愧于時代,羅大佑的歌詞同樣無愧于時代。至于說歷代的歌唱同樣珍貴,為什么唐詩讓我們心存景仰,甚至是徐志摩的詩總覺得要比現(xiàn)在的歌詞好多了?且以唐三彩為例。唐人見到的唐三彩一定和我們見到的不一樣。我們見到的唐三彩要美得多,是時間和距離產(chǎn)生了美。當(dāng)時的唐三彩和唐詩一樣流行、時尚。時時面對的東西美不到哪里去。迎面的歌唱可能不被看重,千百年前的歌唱會滋潤和鼓舞同樣歌唱者的心。
(摘編自陳鵬舉《詩與歌詞》)
26.下列對于唐詩的理解,不符合原文意思的一項(xiàng)是(2分)
A.讓人們感到真切和親切的唐詩,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中國人的情感所難以割舍。
B.在唐朝,人們盛行寫詩和傳唱詩,所以可以肯定,其中有一些詩并不是為了求取功名而創(chuàng)作的。
C.現(xiàn)在人們所景仰的唐詩,在唐朝既被用作一種社交方式,又被作為流行歌曲的歌詞,其中尤以后者為多。
D.即使是大詩人李白的詩的傳唱,到晚唐也就漸漸不再流行了,唐朝詩人之多,于此可見一斑。
27.下列關(guān)于現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩的比較,符合原文意思的一項(xiàng)是(2分)
A.歷史上唐詩較終為宋詞元曲所取代,而三十年來中國的流行歌詞卻能長盛不衰,這是值得欣喜的。
B.現(xiàn)在的流行歌詞和唐詩一樣,寫的都是人的現(xiàn)實(shí)和夢想,都會使人感動在心,用心去歌唱。
C.李谷一首唱的《鄉(xiāng)戀》和李白的《靜夜思》,在表現(xiàn)對故鄉(xiāng)的依戀和懷念方面可謂異曲同工。
D.比起王勃的“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”來,北京奧運(yùn)會的主題歌《我和你》顯得更為出色。
28.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項(xiàng)是(2分)
A.王之渙說,如果較美的歌女唱的不是他的詩,從此就不寫詩了。這說明王之渙的詩當(dāng)時曾被廣泛傳唱。
B.杜甫的詩,可能表現(xiàn)得文本一些,這應(yīng)該跟唐詩本真的歌詞性質(zhì)有一定的關(guān)系,所以難以流行。
C.在唐代,唐三彩和唐詩一樣也是流行的、時尚的東西,因而當(dāng)時的人們是不會把它看得很珍貴的。
D.時間和距離能夠產(chǎn)生美,可以想見,現(xiàn)在流行歌曲的歌詞在若干年后應(yīng)該也會被人們推崇的。
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語文參考答案
一、語言文字運(yùn)用(本大題共12小題,每小題2分,共24分)
1.A(2分)
2.C(2分)
3.B(2分)
4.A(2分)
5.B(2分)
6.D(2分)
7.C(2分)
8.C(2分)
9.B(2分)(A項(xiàng)“隔皮猜瓜,難知好壞”,意為外貌容易認(rèn),內(nèi)心較難猜。側(cè)重表達(dá)外表與內(nèi)心的關(guān)系;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)積少成多;D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)志向的重要。只有B項(xiàng)與原句語意較相近,強(qiáng)調(diào)實(shí)踐出真知,實(shí)踐對認(rèn)知的重要性。)
10.B(2分)
11.D(2分)
12.A(2分)(“不治生產(chǎn)”,治:管理。指不注意或無暇料理自己的生計(jì)。成語出自司馬遷《史記·高祖本紀(jì)》:“高祖為人,常有大度,不事家人生產(chǎn)功課。”“交游”,指交際;結(jié)交朋友。)
二、文言文閱讀(本大題共2篇文言文,共20分)
13.D(2分)(詰:詢問。)
14.D(2分)(顰蹙:皺眉頭。從詞語本身和語境看,都沒有“著急”的意思。)
15.A(2分)(肆:店鋪。作色:臉上變色。指神情變嚴(yán)肅或發(fā)怒。如“忿然作色”。)
16.B(2分)(但:“只是”。道士假裝不愿見自己“兒子”,在眾人勸說下,才勉強(qiáng)一見;桦#耗昀虾。)
17.B(2分)(“道士自己飲酒、喝茶正酣”,誤;應(yīng)該是道士和幾個朝士飲酒、喝茶。)
譯文:
長安國都完整興盛的時候,有一個研習(xí)道術(shù)的人,聲稱得到了服食丹砂的妙訣,面容像二十歲左右,自己說已三百多歲了。京城里的人非常羨慕他,以至于獻(xiàn)納財物求丹砂,橫陳經(jīng)書請教,門前像市中店鋪一樣。當(dāng)時有幾名朝官來到他的住宅,他們飲酒喝茶正暢快時,有個看門人報告說:“您兒子從村莊來,想要拜見您。”道士變了臉色呵斥了他。座中客人聽到此事,有人說:“您兒子遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕來,見一見有什么不行呢?”道士皺眉頭不高興了好一會兒,才說:“只是讓他進(jìn)來。”一會兒,看見一個老人,鬢發(fā)銀白,年老糊涂而駝背,他趕緊上前拜見道士。拜見完畢,道士呵斥他進(jìn)了中門,慢慢地對座上客人說:“我的小兒子愚笨癡呆,不肯服食丹砂,因此到了這個地步。都不到百歲,就衰老得像這樣了,我早已把他趕到村莊里了。”座中客人更加把他當(dāng)作神了。后來有人暗中追問道士的親朋,他們才說:“那個駝背的人就是道士的父親。”喜歡道術(shù)的人受到他欺騙迷惑,像小孩子一樣。
18.D(2分)(本題考查文言實(shí)詞的釋義。A項(xiàng)是名詞作動詞用,寫。B項(xiàng)應(yīng)讀yì,解釋為“悔改”,成語“自怨自艾”中也是此意。C項(xiàng)是“近來”。D項(xiàng)由“控制”引申為“整頓”,再引申為“整理”。)
19.C(2分)(本題是對文意和篩選文中信息能力的綜合考查。首先要對文章中的“二物”有正確理解,應(yīng)為“少時不勤”和“老而善忘”,二者常常是很多人做不成事的原因,也是作者從自己切身的體會中概括出來的具有普遍規(guī)律的人生經(jīng)驗(yàn)。A組“一見輒能誦”是少年時的優(yōu)點(diǎn),不合題意。B組“頗發(fā)憤自懲艾”是老時勤奮的表現(xiàn);D組兩項(xiàng)都是年老時表現(xiàn);C組“把卷無幾日”是年少時不學(xué)習(xí)的表現(xiàn),“輒復(fù)不省”是老時記憶減退的表現(xiàn)。故選C。)
20.B(2分)
21.(4分)
【參考答案】:
①人年輕時不能倚仗自己天資聰穎就不用功學(xué)習(xí)。(或正面表達(dá),“人要珍惜青春歲月多讀書,以免老大徒傷悲。”)
、谕鲅蜓a(bǔ)牢,為時未晚。人要注重后天努力,勤于學(xué)習(xí)和追趕。
③讀書宜精不宜濫,貴在精要、有用。學(xué)習(xí)上要善于借用前人的智慧、經(jīng)驗(yàn),講求方法。
【閱卷說明】:
每點(diǎn)2分,答出其中兩點(diǎn)即給助力能力。要點(diǎn)1來源于第①段;要點(diǎn)2來源于第④段;要點(diǎn)3來源于第③段,大意對即可;孩子如有上述三點(diǎn)以外的啟示,只要言之成理,有文本依據(jù),也可給分。
譯文:
我年輕時讀書,看一遍就能背誦,默寫它,也不會有多大的錯誤。然而我依仗這樣的本事就放任自流,喜歡和巧言善辯、喝酒的人交往,一個月,沒有幾天在看書。所以,即使有很強(qiáng)的記憶力,也常;膹U在不勤奮上。
近幾年來,我學(xué)習(xí)非常勤奮,以來懲戒自己,后悔以前的所作所為。然而聽覺和視力都已經(jīng)衰退,大概比不上從前的十分之一二。每閱讀一件事,一定會在心中反復(fù)推敲幾遍,(但)合上書后就感到茫然不知,(這樣)反復(fù)多次仍然記不住,所以雖然有勤奮刻苦的辛勞,卻常常荒廢在善忘上。
唉!損害我的學(xué)業(yè)的,常常是這兩種情況。較近讀《齊史》,看到孫摩答邢詞中有這樣的句子:“我精騎三千,足敵君羸卒數(shù)萬。” 心中贊同喜歡這個說法,于是摘取了在寫文章時可以用到的“經(jīng)”、“傳”、“子”、“史”中的語句,摘錄幾千條,編為幾卷,取名為《精騎集》。
唉!年輕時不勤奮,無可奈何啊。成年后善忘,也許可以用這個來補(bǔ)救吧。
三、現(xiàn)代文閱讀(本部分共3篇閱讀,共26分)
22.提出縮略的概念 指出縮略的實(shí)質(zhì)(2分)
23.①太累人了 ②太費(fèi)精力 ③見效太慢(3分)
24.慢讀書:讀書要品評咀嚼。
讀慢書:讀書要讀名著和專著。(2分)
25.作者不提倡縮略讀書的行為,是因?yàn)榭s略讀書追求的是功利目的。
例如,看診斷指南,生意入門之類的冊籍,雖不如看學(xué)術(shù)專著有益,但卻能獲取功利。(4分。原因2分,舉例分析2分,意思對即可。)
26.D(2分)
【考點(diǎn)】考查對文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納
【解析】D項(xiàng)有效信息在先進(jìn)段:“當(dāng)時寫詩的人太多了,即使是李白,也可能就是在盛唐被歌唱了一些年。在晚唐大概唱不過小李杜和溫庭筠吧?”從這句話中不能得出李白的詩歌晚唐就不再流行了。本小題逆推錯誤。
【思路分析】信息的篩選,主要是迅速找到信息源,并將其和原文進(jìn)行仔細(xì)比對,不要拘泥于個別字句,不要是看意思是否吻合。
27.C(2分)
【考點(diǎn)】考查對文章內(nèi)容的歸納和對中心意思的概括
【解析】A項(xiàng)原文在第二段:“從這個意義上說,三十年來中國內(nèi)地流行歌詞的長盛不衰是值得欣喜的。”句中的“這”指代上一段末所說的即使是李杜的詩歌,流行也有時代性。“值得欣喜”的不是將唐詩為宋詞元曲取代與流行歌詞長盛不衰比較而言的。此題張冠李戴。B項(xiàng)信息源在第二段:“人在這個世界上生活著經(jīng)歷著,悲歡冷暖,酸甜苦辣,都會感動在心,用心去歌唱。”據(jù)此,“感動在心”的是人的生活、經(jīng)歷而不是“流行歌詞”。D項(xiàng)信源在第二段末:“還有北京奧運(yùn)會主題歌《我和你》和王勃的‘海內(nèi)存知己,天涯若比鄰’相比,也是不見遜色的。”此項(xiàng)言過其實(shí)。
【思路分析】現(xiàn)代文小閱讀常見的“陷阱”有:偷換概念、輕重混淆(如D項(xiàng))、隨意逆推、源流顛倒或主客倒置、無中生有、以偏槪全或范圍失當(dāng)、時態(tài)錯置或混淆已然與未然、混淆概念的內(nèi)涵和外延、張冠李戴(如A、B兩項(xiàng))、答非所問或游離題干、說法武斷、強(qiáng)加因果等。
28.B(2分)
【考點(diǎn)】考查根據(jù)原文推斷信息。
【解析】B項(xiàng)信息源在先進(jìn)段末:“杜甫的詩,可能文本些,難以流行;杜甫的崇高地位,在他死去數(shù)十年后才建立,應(yīng)該和唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)。”此項(xiàng)張冠李戴和鞏固因果。
【思路分析】考生要仔細(xì)和原文比對。如B項(xiàng)原文說杜甫地位在他“死后數(shù)年后才建立”,與“唐詩本真的歌詞性質(zhì)有關(guān)”,而不是其詩歌難以流行的原因。
29.(4分)
、傥恼率菑闹臼恐瘛⒚恐、學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn)三個方面敘寫黃侃的。
②舉例:a. 志士之狂:寫題為《大亂者,救中國之妙藥也》的文章抨擊清廷腐敗,擁護(hù)革命浪潮。b. 名士之狷:在中央大學(xué)任教期間,從不佩戴;铡y帶名片,穿著土氣,多次與門衛(wèi)發(fā)生沖突。c. 學(xué)人之嚴(yán)謹(jǐn):所治諸書皆反復(fù)數(shù)十遍,幾乎沒有誤差,不肯輕易為文,教育孩子學(xué)無止境。
【考點(diǎn)】本題考查孩子篩選信息和把握文意的能力。解答此題,應(yīng)先依據(jù)題干要求,通讀全文,篩選出信息在原文中合理相關(guān)句子,再加以提煉。
【解析】文中“志士之狂、名士之狷,當(dāng)然不是黃侃的全貌,他對學(xué)術(shù)的謹(jǐn)嚴(yán)與虔敬,恐怕才是其性情的根本”是一過渡句,由此句即可得出答案。
30.(5分)
①中國學(xué)問的特點(diǎn):博大精深、包羅萬象、學(xué)無止境。
②治學(xué)態(tài)度:嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真求實(shí)、不欺世盜名、有敬畏之心。
、圬暙I(xiàn):治學(xué)要實(shí)事求是,要對后世負(fù)責(zé)。
【考點(diǎn)】本題考查孩子把握局部文意的能力。
【解析】在第⑦段中找出相關(guān)的句子,再根據(jù)自己的理解,用自己的話回答。找出相關(guān)的句子:中國學(xué)問的特點(diǎn):中國學(xué)問猶如仰山鑄銅,煮海為鹽,終無止境;治學(xué)態(tài)度:一曰不欺人,二曰不知者不道,三曰不背所本,五曰不竊;貢獻(xiàn):四曰為后世負(fù)責(zé)。
點(diǎn)擊領(lǐng)。骸2016-2020北京各高中開學(xué)高一分班診斷試題&各學(xué)科思維導(dǎo)圖&期中試題及解析》【電子資料包】
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