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北京初三歷史期中復(fù)習(xí)資料

2020-07-26 15:35:25  來源:網(wǎng)站整理

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北京初三歷史期中復(fù)習(xí)資料!歷史雖然只是開卷診斷,但是,同學(xué)們也不能因此就忽略了它的學(xué)習(xí),該積累的內(nèi)容一定要積累,該記憶的地方也要牢記,這樣在診斷的時(shí)候,才不會浪費(fèi)太多的時(shí)間去查詢資料。下面,小編為大家?guī)?span style="color:#f00;">北京初三歷史期中復(fù)習(xí)資料。

北京初三歷史期中復(fù)習(xí)資料

1、古羅馬人以崇尚法制而聞名于世。羅馬法對今日西方國家的法律體系有重要影響。羅馬現(xiàn)存較古老的一部成文法典是《十二銅表法》。

2、我們現(xiàn)在使用的公歷是太陽歷,是古埃及人創(chuàng)制的。公元前46年,羅馬的統(tǒng)治者愷撒對其作了修改,制定了儒略歷。

3、330年,君士坦丁將帝國首都遷移到 君士坦丁堡 。395年,羅馬帝國分裂為東西兩部分。東羅馬帝國以君士坦丁堡為首都,因首都舊名為拜占庭,帝國也被后人稱為拜占庭帝國。

4、查士丁尼是拜占庭帝國早期極有作為的皇帝,他統(tǒng)治時(shí)期被稱為拜占庭歷史上先進(jìn)個(gè)“黃金時(shí)代”。529年頒布的《查士丁尼法典》,包括先前羅馬法律,對歐洲其他地區(qū)以及后世的立法都有深遠(yuǎn)影響。

5、拜占庭帝國作為古代希臘羅馬文明的繼承者,保存了它們的文化遺產(chǎn),并且兼容并包了基督教文明 和東方文明的諸文化,形成了自己獨(dú)特的文明體系。拜占庭文化對阿拉伯文明、 斯拉夫文明 和西歐文藝復(fù)興都有重要的影響。

6、481年,日耳曼人的一支——法蘭克人首領(lǐng)克洛維建立法蘭克王國。800年,查理被羅馬教皇加冕為皇帝,由此被后人稱作查理大帝或查理曼。

7、843年,查理的三個(gè)孫子簽訂《凡爾登條約》,三人分別獲得了帝國的西部、中部和東部地區(qū),由此奠定了日后法蘭西 、意大利、德意志三個(gè)國家的雛形。

8、392年,基督教成為羅馬帝國的國教。西歐教會以羅馬主教為核心,逐漸形成教皇體制。此后教皇不斷干涉西歐各國世俗君主的政治事務(wù),奪取他們的利益,由此引發(fā)了教權(quán)與王權(quán)的激烈沖突和斗爭。直到14世紀(jì),教皇勢力開始衰落,標(biāo)志性事件是“阿維農(nóng)之囚”。

9、西歐中古社會的基礎(chǔ)是莊園,在內(nèi)部結(jié)構(gòu)上,分為領(lǐng)主自營地和農(nóng)奴份地兩部分。早期采用的勞役地租的剝削方式。它是一個(gè)自給自足的自然經(jīng)濟(jì)體。

10、西歐城市興起于10世紀(jì)前后,在地中海地區(qū)的意大利發(fā)展起來。如威尼斯、熱那亞、米蘭和佛羅倫薩等。城市興起后,中古的市民階層逐漸形成。

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下面就給大家介紹六種較常見較有效的記憶方法:

一、濃縮記憶法。

濃縮記憶法濃縮記憶法是抓住歷史知識的主要內(nèi)容,扣住關(guān)鍵字,把復(fù)雜、繁多的識記材料加以凝煉、壓縮進(jìn)行記憶。例如,整個(gè)中國近代史的內(nèi)容實(shí)在太多,我們可以通過濃縮歸納,并巧妙地記憶它的知識框架:一種性質(zhì)(半殖民地半封建社會),兩對矛盾(外國資本主義和中華民族的矛盾,封建主義和人民大眾的矛盾),三條線索(屈辱史、抗?fàn)幨、探索史),四大階級(農(nóng)民階級、地主階級、無產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級),五股思潮(封建專制、平均主義、君主立憲、民主共和、社會主義),六國列強(qiáng)(英、法、美、俄、日、德),七款條約(《南京條約》、《天津條約》、《北京條約》、《中法新約》、《馬關(guān)條約》、《辛丑條約》、《二十一條》),八個(gè)人物(林則徐、洪秀全、李鴻章、康有為、孫中山、袁世凱、毛澤東、蔣介石),九次運(yùn)動(dòng)(太平天國運(yùn)動(dòng)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、維新運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命運(yùn)動(dòng)、新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、五卅運(yùn)動(dòng)、"一二?九"運(yùn)動(dòng)),十場戰(zhàn)爭(鴉片戰(zhàn)爭、第二次鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭、護(hù)國戰(zhàn)爭、先進(jìn)次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭、第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭)。濃縮記憶法的優(yōu)勢是增加大腦對知識信息的容量,減輕學(xué)習(xí)的負(fù)擔(dān),而且適用的范圍較廣。但濃縮的部分應(yīng)該是較精華的。

二、歌訣記憶法

歌訣記憶法就是把重要的歷史知識編成詩歌、民謠、順口溜、快板等形式來記憶。例如關(guān)于"歷代農(nóng)民起義",可以通過以下歌訣進(jìn)行記憶:陳勝吳廣揭竿起,劉邦項(xiàng)羽誅暴秦。綠林赤眉滅新莽,黃巾起義反東漢。隋煬帝,施暴政,群雄聚義在瓦崗。黃王起兵為百姓,沖天將軍入長安。元末義軍裹紅巾,改朝換代朱元璋。李自成,進(jìn)北京,崇禎吊死萬歲山。洪楊率領(lǐng)太平軍,攻占南京作天京。堅(jiān)持反清十四年,中外敵人夢魂驚。這首歌訣不僅便于記憶,還各有側(cè)重地將一些起義的重要特色、主要活動(dòng)范圍、重大功績、堅(jiān)持斗爭的時(shí)間等勾勒出來了。歌訣記憶法的好處是記憶時(shí)合轍押韻、朗朗上口,并且生動(dòng)輕松,久久難忘,乃至于記憶終身。

三、圖示記憶法

圖示記憶法即用各種圖表、圖形進(jìn)行歷史知識的記憶。這種記憶法較形象、直觀,如果把圖示做成三維課件,記憶效果就會更好。

四、數(shù)字歸納記憶法。

在歷史知識中,我們感到年代較難記,也較怕記。如果采用數(shù)字特征記憶法記年代,就可做到多記、記活、記牢。如采用逐次連續(xù)數(shù)記憶:1919年"五?四"運(yùn)動(dòng),1920年中國先進(jìn)個(gè)共產(chǎn)主義小組建立,1921年中國共產(chǎn)黨誕生,1922年香港海員大罷工,1923年"二?七"慘案……;采用間隔等差數(shù)字記憶:1911年武昌起義,1913年二次革命,1915年護(hù)國運(yùn)動(dòng),1917年護(hù)法戰(zhàn)爭……;采用一數(shù)多項(xiàng)聯(lián)記:1861年清政府設(shè)總理衙門、曾國藩?jiǎng)?chuàng)安慶軍械所、那拉氏發(fā)動(dòng)宮廷政變、俄國農(nóng)奴制改革、美國南北戰(zhàn)爭爆發(fā)……

五、聯(lián)想比較記憶法。

沒有聯(lián)想比較,就沒有深刻的記憶。聯(lián)想比較記憶法是對歷史現(xiàn)象從各種角度各種聯(lián)系上通過辨別、分析,找出它們的異同點(diǎn)進(jìn)行記憶。聯(lián)想比較可以縱比:通過日本明治維新和大化改新背景、內(nèi)容、結(jié)果的比較,不僅能很快掌握它們的歷史知識,而且可以發(fā)現(xiàn)日本社會性質(zhì)發(fā)生變化的特點(diǎn)。聯(lián)想比較還可以橫比:通過中國封建社會和西歐封建社會形成和結(jié)束時(shí)間的對比,會很容易記住雙方形成和結(jié)束的時(shí)間,還會發(fā)現(xiàn)中國封建社會的形成早于西歐1000多年,而結(jié)束時(shí)間卻晚200年。通過中國的戊戌變法和日本明治維新的對比,不僅便于記住兩個(gè)變革的歷史知識,而且能發(fā)現(xiàn)日本明治維新成功、中國戊戌變法失敗的原因。聯(lián)想比較記憶法不僅能使我們巧妙地獲取知識,而且也有利于培養(yǎng)我們的思維能力。

六、規(guī)律記憶法。

歷史知識雖然繁多而復(fù)雜,但是我們可以找出它們的規(guī)律進(jìn)行記憶。如資產(chǎn)階級革命在歐、美許多國家發(fā)生,但各國的背景有著共同之處,主要的規(guī)律就是本國資本主義有了長足的發(fā)展而封建勢力或殖民勢力嚴(yán)重地阻礙它的發(fā)展。規(guī)律記憶法是一種較高層次的記憶法,它是在找出共性的前提之下,再找出個(gè)性,這樣常常能起到觸類旁通、一石三鳥的作用,還可能幫助你迸發(fā)出創(chuàng)造性思維的火花。

初三了,歷史課文的內(nèi)容那么多,要是每一個(gè)字每一句話都要背誦下來的話,肯定是不現(xiàn)實(shí)的,同學(xué)們需要背誦的是重要的基礎(chǔ)知識,想了解相關(guān)課程的同學(xué),請撥打?qū)W而思愛智康免費(fèi)咨詢電話:!

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