北京初三歷史啟示資料免費(fèi)下載

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文字、孔子、百家爭(zhēng)鳴

　　1、文字：

　　(1)甲骨文：商朝的文字，刻寫在龜甲和獸骨上，所以稱為“甲骨文”。這是一種相當(dāng)成熟的文字。我們今天的漢字，就是從甲骨文發(fā)展來(lái)的。我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開(kāi)始。

　　(2)金文：商周的青銅器上鑄刻的文字，叫“金文”，又稱銘文。

　　(3)大篆：西周晚期，有人將文字統(tǒng)一整理成一種樣式，這種字體稱為大篆。

　　(4)竹書、帛書：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，出現(xiàn)了竹書和帛書。

　　(5)小篆、隸書：秦統(tǒng)一后，把小篆作為全國(guó)規(guī)范的文字，以后又在民間流行筆畫更簡(jiǎn)單的隸書。

　　我國(guó)文字的演化過(guò)程：甲骨文(商)→金文(商、周)→大篆(西周晚期)→小篆、隸書(秦)

　　2、思想家老子

　　春秋時(shí)期的老子，是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。著有《道德經(jīng)》，他認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化。他說(shuō)“禍兮，福之所倚;福兮，禍之所伏”。

　　老子具有樸素辯證法思想。后被道教尊為教主，稱為“太上老君”。(泉州清源山的老君巖就是宋代道教的老子的石造像)

　　3、孔子：

　　(1)儒家學(xué)派創(chuàng)始人，是我國(guó)古代的大思想家，大教育家。

　　(2)思想：孔子提出“仁”的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者能體察民情，愛(ài)惜民力，反對(duì)苛政和任意刑殺。他的學(xué)說(shuō)后來(lái)被封建統(tǒng)治者利用和改造，到漢武帝時(shí)成為我國(guó)兩千多年封建文化的正統(tǒng)思想，對(duì)后世影響極大。

　　(3)教育：孔子是一位大教育家，他興辦私學(xué)，廣收門徒，他注意“因材施教”，對(duì)不同的孩子給予不同的教育。

　　他要求孩子對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要經(jīng)常復(fù)習(xí)“溫故而知新”。他還教育孩子要養(yǎng)成老實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

　　(名言：“知之為知之，不知為不知”、“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”、“三人行，必有我?guī)熝?rdquo;)

　　4、都江堰

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)蜀郡太守李冰在岷江中游修筑的都江堰，是聞名世界的防洪灌溉工程。

　　它既消除了水患，有灌溉了大片田地，使成都平原成為沃野，兩千多年來(lái)，一直造福人民。

　　5、百家爭(zhēng)鳴：

　　背景：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)急劇變化，許多思想家發(fā)表各自的主張和見(jiàn)解，形成不同的學(xué)派，出現(xiàn)“百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)繁榮局面。

　　主要學(xué)派、代表人物及主張有：

　　(1)儒家：代表人物——孟子：認(rèn)為“民貴君輕”，要求統(tǒng)治者輕徭薄賦，實(shí)行“仁政”;提出“春秋無(wú)義戰(zhàn)”，反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng);還主張不要過(guò)分捕撈魚鱉，要按時(shí)令進(jìn)山伐樹(shù)，這樣自然資源才能持續(xù)利用(具有今天的環(huán)境保護(hù)思想和“可持續(xù)發(fā)展”思想)。

　　(2)墨家：創(chuàng)始人——墨子

　　，主張“兼愛(ài)”“非攻”，反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)，支持正義戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　(3)法家：代表人物——韓非，他主張改革，反對(duì)儒家的仁政，提倡法治。認(rèn)為歷史是進(jìn)步的，后代總要?jiǎng)龠^(guò)前代，提出建立君主專制中央集權(quán)的封建國(guó)家(秦始皇建立中央集權(quán)的思想來(lái)源)，著有《韓非子》。

　　(4)兵家：鼻祖是春秋晚期杰出的軍事家——孫武。著有《孫子兵法》，是世界上較早的兵書。提出“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆”。

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運(yùn)用：

其含義是指運(yùn)用所學(xué)歷史知識(shí)來(lái)解決歷史問(wèn)題的遷移過(guò)程。我們通過(guò)閱讀、理解、記憶將知識(shí)學(xué)習(xí)后，必然要運(yùn)用到實(shí)踐中去解決實(shí)際問(wèn)題。

常言說(shuō)：書到用時(shí)方恨少。正說(shuō)明不經(jīng)過(guò)實(shí)戰(zhàn)磨練很難說(shuō)知識(shí)就學(xué)好了，很難說(shuō)能力具備了。

歷史知識(shí)本就龐大繁多，歷史題型的考查也是千變?nèi)f化。這讓很多同學(xué)頭疼，覺(jué)得歷史很難學(xué)，其實(shí)哪門功課沒(méi)有它的難度呢？

關(guān)鍵的不是無(wú)用的抱怨，為自己的懶惰找借口。

人常說(shuō)：方法總比困難多。

人是有主觀能動(dòng)性的，因此世上無(wú)難事，只怕有心人。運(yùn)用就是舉一反三的過(guò)程，是對(duì)知識(shí)和能力進(jìn)行綜合檢驗(yàn)的訓(xùn)練過(guò)程，也是自己知識(shí)、能力的過(guò)程。

建議你一定要尋找其共性規(guī)律，不斷探索適合自己的方法，做題要注重?cái)?shù)量更要注重質(zhì)量，才能以不變的態(tài)度方法來(lái)應(yīng)對(duì)千變?nèi)f化的題型。

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