高二期中課內(nèi)文言文翻譯題,北京語(yǔ)文考試古詩(shī)文要熟記

2020-08-22 20:48:13 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　閱讀下面的文言文，完成后面題目。

　　王英，字時(shí)彥，金溪人。永樂(lè)二年進(jìn)士。選庶吉士，讀書(shū)文淵閣。帝察其慎密，令與王直書(shū)機(jī)密文字。與修《太祖實(shí)錄》，授翰林院修撰，進(jìn)侍讀。

　　二十年，扈從北征。師旋，過(guò)李陵城。帝聞城中有石碑，召英往視。既至，不識(shí)碑所。而城北門(mén)有石出土尺余。發(fā)之，乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也，碑陰刻達(dá)魯花赤等名氏。具以奏。帝曰：“碑有蒙古名，異日且以為己地，啟爭(zhēng)端。”命再往擊碎之。沉諸河，還奏。帝喜其詳審，曰：“爾是二十八人中讀書(shū)者，朕且用爾。”因問(wèn)以北伐事。英曰：“天威親征，彼必遠(yuǎn)遁，愿勿窮追。”帝笑曰：“秀才謂朕黷武邪?”因曰：“軍中動(dòng)靜，有聞即入奏。”且諭中官勿阻。立功官軍有過(guò)，命勿與糧，相聚泣。以英奏，復(fù)給予。仁宗即位，累進(jìn)右春坊大學(xué)士，乞省親歸。

　　宣宗立，還朝。是時(shí)海內(nèi)宴安，天子雅意文章，每與諸學(xué)士談?wù)撐乃�，賞花賦詩(shī)，禮接優(yōu)渥。嘗謂英曰：“洪武中，學(xué)士有宋濂、吳沉、朱善、劉三吾;永樂(lè)初，則解縉、胡廣。汝勉之，毋俾前人獨(dú)專(zhuān)其美。”修太宗、仁宗《實(shí)錄》成，遷少詹事，賜麒麟帶。母喪，特與葬祭，遣中官護(hù)歸。尋起復(fù)。正統(tǒng)元年命侍經(jīng)筵，總裁《宣宗實(shí)錄》，進(jìn)禮部侍郎。八年命理部事。浙江民疫，遣祭南鎮(zhèn)。時(shí)久旱，英至，大雨，民呼“侍郎雨”。年七十，再乞休。不許。十二年，英子按察副使裕坐事下獄。英上疏待罪。宥不問(wèn)。明年進(jìn)南京禮部尚書(shū)，俾就閑逸。居二年卒，年七十五。賜葬祭，謚文安。

　　英端凝持重歷仕四朝在翰林四十馀年屢為會(huì)試考官朝廷制作多出其手四方求銘志碑記者不絕性直諒好規(guī)人過(guò)三楊皆不喜故不得柄用。裕后累官四川按察使。 (選自《明史·列傳第四十》)

　　1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是(2分)

　　A.既至，不識(shí)碑所識(shí)：認(rèn)識(shí)

　　B.賞花賦詩(shī)，禮接優(yōu)渥渥：深厚

　　C.英上疏待罪。宥不問(wèn) 宥：寬恕

　　D.居二年卒，年七十五居：過(guò)了

　　2.對(duì)文中劃波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.歷仕四朝在翰林/四十馀年屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕性直/諒好規(guī)人

　　過(guò)/三楊皆不喜/故不得柄用

　　B.歷仕四朝/在翰林四十馀年/屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕/性直諒好規(guī)

　　人過(guò)/三楊皆不喜故/不得柄用

　　C.歷仕四朝/在翰林四十馀年/屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕/性直諒/好規(guī)

　　人過(guò)/三楊皆不喜/故不得柄用

　　D.歷仕四朝在翰林/四十馀年屢為會(huì)試考官/朝廷制作多出其手/四方求銘志碑記者不絕性直/諒好規(guī)人

　　過(guò)/三楊皆不喜故/不得柄用

　　3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(2分)

　　A.王英隨皇帝北征路過(guò)李陵城，被召去查看石碑，王英發(fā)現(xiàn)碑上陰刻有達(dá)魯花赤等名氏，擔(dān)心日后起

　　爭(zhēng)端，就將石碑擊碎，沉入河底，受到了皇帝的贊揚(yáng)。

　　B.皇帝詢(xún)問(wèn)王英北伐之事，王英認(rèn)為皇帝親征，敵人定會(huì)遠(yuǎn)逃，希望皇帝不要窮追。

　　C.宣宗之時(shí)，天下安定。天子常常與學(xué)士們談?wù)撐乃�，賞花賦詩(shī)，曾勉勵(lì)王英，不要讓前人獨(dú)專(zhuān)其美。

　　D.王英細(xì)致謹(jǐn)慎，端莊穩(wěn)重，正直寬容，受四位皇帝恩遇。正統(tǒng)十二年，其兒子按察副使王裕因事獲

　　罪入獄，王英上奏章等待治罪，皇上不問(wèn)其罪。

　　4.把文中劃?rùn)M線(xiàn)的句子及課文所學(xué)語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(每句2分，共10分)

　　(1)發(fā)之，乃元時(shí)李陵臺(tái)驛令謝某德政碑也。

　　(2)立功官軍有過(guò)，命勿與糧，相聚泣。

　　(3)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。

　　(4)憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也。

　　(5)迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門(mén)墻，往往而是。

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　　請(qǐng)閱讀下面的文言文，完成后面題目。

　　伶官傳序

　　歐陽(yáng)修

　　這篇文章是歐陽(yáng)修為《新五代史·伶官傳》作的序。文章總結(jié)了后唐莊宗李存勖xù得天下而后失天下的歷史教訓(xùn)，闡明了國(guó)家盛衰取決于人事，“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的道理，諷諫北宋統(tǒng)治者力戒驕奢，防微杜漸，勵(lì)精圖治。

　　后唐莊宗李存勖(音xù，885-926)，山西應(yīng)縣人，五代時(shí)期后唐王朝的建立者。唐末河?xùn)|節(jié)度使、晉王李克用的長(zhǎng)子。沙陀人，本姓朱邪氏，小名“亞子”。908年繼晉國(guó)王位，之后經(jīng)過(guò)多年的南征北戰(zhàn)，北卻契丹、南擊朱梁，東滅桀燕(劉守光)使得晉國(guó)逐漸強(qiáng)大起來(lái)。923年四月在魏州(河北大名府)稱(chēng)帝，國(guó)號(hào)“唐”，史稱(chēng)后唐，是為后唐莊宗，并以同年十二月滅后梁。莊宗以勇猛聞名，又長(zhǎng)于戰(zhàn)略，生前統(tǒng)一大部中國(guó)，論五代諸帝皆以莊宗武功較盛。存勗雖武人，但洞曉音律，能度曲。存詞四首，載《尊前集》。926年死于兵變。

　　寵信伶人

　　至于寵信伶人，李存勖更是花樣迭出，本來(lái)他從小就喜愛(ài)音律，愛(ài)看伶人演戲。稱(chēng)帝前，就曾任命伶人做官以致貽誤戰(zhàn)機(jī)。滅梁之后，原被梁軍俘獲的伶人周匝見(jiàn)到李存勖，向他保舉曾保護(hù)他的后梁教坊使陳浚做一郡長(zhǎng)官，李存勖見(jiàn)到周匝，異常歡喜，對(duì)周匝保舉的陳浚連人也不看立即應(yīng)允。由于李存勖的寵信，伶人們出入宮廷內(nèi)外，傲視戲弄貴族大臣。眾人氣憤之余又不敢向李存勖告狀，有的甚至反過(guò)來(lái)巴結(jié)伶人，以保求富貴。四處的節(jié)度使們也爭(zhēng)相重金行賄。伶人中為害較深的就是景進(jìn)。李存勖想知道宮外之事就問(wèn)景進(jìn)。景進(jìn)由此大進(jìn)讒言，干預(yù)朝政，文武大臣對(duì)他都很畏懼。同時(shí)伶人與貪官污吏又相互勾結(jié)，不但使朝廷日益腐敗，還陷害忠臣良將，魚(yú)肉百姓，搜刮民財(cái)。李存勖用人不當(dāng)，直接將自己推上了滅亡之路。

　　嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

　　世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志!”莊宗受而藏之于廟其后用兵則遣從事以一少牢告廟請(qǐng)其矢盛以錦囊負(fù)而前驅(qū) 及凱旋而納之�！咎�、少牢】古代帝王祭祀社稷時(shí)，牛、羊、豕(shi，豬)三牲全備為“太牢”。古代祭祀所用犧牲，行祭前需先飼養(yǎng)于牢，故這類(lèi)犧牲稱(chēng)為牢;又根據(jù)犧牲搭配的種類(lèi)不同而有太牢、少牢之分。少牢只有羊、豕，沒(méi)有牛。由于祭祀者和祭祀對(duì)象不同，所用犧牲的規(guī)格也有所區(qū)別：天子祭祀社稷用太牢，諸侯祭祀用少牢。

　　方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉!及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉(cāng)皇東出，未及見(jiàn)賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也!豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡，而皆自于人歟?《書(shū)》曰：“滿(mǎn)招損，謙受益。” 憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身，自然之理也�！境鹱�(仇讎|仇讐)：chóu chóu，讎(仇的異形體，與仇同義)仇恨;仇怨;仇敵。仇人、仇敵的正確本字是“讎人”“讎敵”。】

　　故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭(zhēng);及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國(guó)滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?

　　1.下列加點(diǎn)實(shí)詞的解釋正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.原莊宗之所以得天下;原：原因

　　B.方其系燕父子以組;組：繩子

　　C.函梁君臣之首;函：木匣

　　D.舉天下豪杰 ;舉：用

　　2.下列句子中加點(diǎn)虛詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.與其所以失之者/何其衰也

　　B.以三矢賜莊宗而告之曰/而告以成功

　　C.世言晉王之將終也/抑本其成敗之跡

　　D.以三矢賜莊宗而告之曰/而皆背晉以歸梁

　　3.下列斷句正確的一項(xiàng)是( )(3分)

　　A.莊宗受而藏之于廟/其后用兵/則遣從事以一少牢告廟/請(qǐng)其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　B.莊宗受而藏之于廟/其后用兵則遣從事/以一少牢告廟/請(qǐng)其矢盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　C.莊宗受而藏之于廟/其后用兵/則遣從事/以一少牢告廟/請(qǐng)其矢盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　D.莊宗受而藏之于廟/其后用兵則遣從事/以一少牢告廟請(qǐng)其矢/盛以錦囊/負(fù)而前驅(qū)/及凱旋而納之

　　4.下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的—項(xiàng)是( )(3分)

　　A.作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對(duì)伶官誤國(guó)的感慨。接著語(yǔ)用反問(wèn)，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問(wèn)，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。

　　B.第二段以“三矢”貫穿文意。先寫(xiě)莊宗受命，再寫(xiě)莊宗復(fù)命，著力描寫(xiě)了莊宗“請(qǐng)矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。

　　C.第三段對(duì)比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過(guò)對(duì)“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。

　　D.文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長(zhǎng)。

　　5.(10分)(1)將下列句子翻譯成現(xiàn)代文。

　�、倥c爾三矢，爾其無(wú)忘乃父(舊時(shí)稱(chēng)對(duì)方的父親)之志!(3分)

　�、诜虻溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?(4分)

　　(2)①本文的論點(diǎn)是什么?(用課文的原話(huà)回答) ②作者認(rèn)為莊宗的“盛”是由于什么原因，“衰”又是由于什么原因呢?(可摘錄原文，也可以用自己的話(huà)說(shuō))(3分)

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