北京高二期中語(yǔ)文古詩(shī)與名句默寫(xiě)考前準(zhǔn)備

2020-08-22 21:49:59 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　先進(jìn)部分，50題

　　1.白居易《觀刈麥》中“足蒸暑土氣，背灼炎天光”兩句，形象描繪出農(nóng)民冒著酷熱勞作的情景。

　　2.在《離騷》中，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”寫(xiě)自己與小人們的矛盾是不可避免的，也是不可調(diào)和的，自己愿意為正道而死。

　　3.莊子《逍遙游》中認(rèn)為“若夫乘天地之正，而御六氣之辯”的人才能邀游在無(wú)窮無(wú)盡的境界中，而無(wú)需有所待。

　　4.《生于憂患，死于安樂(lè)》中指出了艱苦磨煉益處的句子是：所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

　　5.《陋室銘》中以“交往之雅”表明“陋室不陋”的兩句是：談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。

　　6.“孔子云：何陋之有?”，與開(kāi)頭“斯是陋室，惟吾德馨。”遙相呼應(yīng)。這是全文的主旨句，突出作者的高潔傲岸的情操和安貧樂(lè)道的情趣。

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　　7.《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的語(yǔ)句是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　8.《愛(ài)蓮說(shuō)》中比喻某些人不與世俗同流合污又不孤高自傲的高尚品質(zhì)的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖。”

　　9.《愛(ài)蓮說(shuō)》中描寫(xiě)蓮的清高風(fēng)度，“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”比喻君子志潔行廉，儀態(tài)端莊，令人敬重，不敢輕侮的清高。

　　10.《記承天寺夜游》中生動(dòng)形象、貼切新穎的比喻句是：庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。

　　11.《記承天寺夜游》中作者因景抒懷，表達(dá)復(fù)雜微妙的思想感情的語(yǔ)句(中心句)是：何夜無(wú)月，何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　12.杜甫在《望岳》中表達(dá)不畏困難，敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩(shī)句是：會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

　　13.杜甫在《望岳》中，虛實(shí)結(jié)合，描寫(xiě)泰山神奇秀麗，巍峨高大的詩(shī)句是：造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

　　14.杜甫在《春望》中悲哀國(guó)破家亡，傷感離亂之痛，表現(xiàn)他愛(ài)國(guó)、眷家的美好情操。詩(shī)中能夠表現(xiàn)他因憂愁而日益衰老的句子是：白頭搔更短，渾欲不勝簪。

　　15.杜甫《春望》的“國(guó)破山河在，城春草木深。”寫(xiě)出了詩(shī)人望中之所見(jiàn)，也痛切地傳達(dá)了詩(shī)人憂國(guó)傷時(shí)的情感。

　　16.杜甫《春望》中寫(xiě)戰(zhàn)火連天、家書(shū)難覓的千古名句是：烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

　　17.《春望》一詩(shī)中杜甫移情于花鳥(niǎo)，以“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。”這兩句詩(shī)表達(dá)了思念家人、感時(shí)傷懷的復(fù)雜情懷。

　　18.在唐詩(shī)中多取明媚的晚春，《早春呈水部張十八員外》卻取早春詠嘆，其中認(rèn)為早春比晚春景色優(yōu)勝的一句是：較是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　19.《早春呈水部張十八員外》中寫(xiě)出了早春的細(xì)雨蒙蒙，春色若隱若現(xiàn)，報(bào)告了春天早來(lái)的消息的詩(shī)句是：天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。

　　20.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初席上見(jiàn)贈(zèng)》中飽含詩(shī)人無(wú)限的辛酸和憤怒的詩(shī)句是：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。

　　21.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展、蘊(yùn)含哲理的句子是：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。

　　22.《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》一詩(shī)中借用典故，表達(dá)對(duì)老友的懷念隱含對(duì)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿的句子是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

　　23.《赤壁》詩(shī)中表達(dá)作者辯證地看問(wèn)題，抒發(fā)興亡之感的句子是：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

　　24.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中借花草描寫(xiě)西湖早春生機(jī)勃勃的景物的句子是：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

　　25.白居易在《錢(qián)塘湖春行》中，借助鶯燕的活動(dòng)傳達(dá)了春天來(lái)臨的信息，也透露著詩(shī)人的喜悅之情，這兩句詩(shī)是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　26.白居易《錢(qián)塘湖春行》一詩(shī)中描寫(xiě)了“鶯歌燕舞”的初春景色的詩(shī)句是：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

　　27.《泊秦淮》一詩(shī)中，詩(shī)人借“商女”而批評(píng)沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者的一句詩(shī)是：商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花。

　　28.杜牧的《泊秦淮》中描寫(xiě)秦淮河特有的夜間景致的句子是：煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。

　　29.李煜《相見(jiàn)歡》中運(yùn)用形象的比喻，將難以言狀的愁緒描繪出來(lái)的名句是：“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭”。

　　30.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》被譽(yù)為關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn)，為后代甘于自我獻(xiàn)身的千古佳句是：“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”

　　31.龔自珍的《己亥雜詩(shī)》：寫(xiě)詩(shī)人辭官之后的離愁別緒的詩(shī)句是：浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

　　32.在《逍遙游》中描繪鯤鵬體形碩大無(wú)比，變化神奇莫測(cè)，奮飛時(shí)雙翼遮天蔽日，激起的水花達(dá)三千里，奮飛直上九萬(wàn)里的高空。即使是如此在作者看來(lái)也并非逍遙，因?yàn)樗廊挥兴训木渥邮牵簱环鰮u而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。

　　33.《莊子·逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來(lái)說(shuō)明“小年”一詞的兩句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”

　　34.舉現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，通過(guò)舟的浮動(dòng)對(duì)水的依賴(lài)性，從而得出結(jié)論來(lái)說(shuō)明大鵬鳥(niǎo)的飛翔對(duì)風(fēng)的依賴(lài)性的句子是：風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。

　　35.莊子從奇妙莫測(cè)的描寫(xiě)后接著以現(xiàn)實(shí)社會(huì)的四種人的具體描述，文中描寫(xiě)四種人的句子分別是：故夫知效一官，行比一鄉(xiāng)，德合一君，而征一國(guó)者。

　　36.作者在徹底否定了“有所待”的萬(wàn)物和現(xiàn)實(shí)中的高人之后，才提出自己的觀點(diǎn)——“無(wú)所待”才是真正的逍遙的并列句了三類(lèi)人的句子是：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。

　　37.面對(duì)高遠(yuǎn)蔚藍(lán)的天空，作者不僅想到如果大鵬鳥(niǎo)飛到九萬(wàn)里的高空向下看會(huì)是什么樣的呢?會(huì)不會(huì)也像我們看天空一樣呢?文中對(duì)天空的顏色成因進(jìn)行了探尋，并發(fā)出了疑問(wèn)的兩句是：其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?

　　38.文中寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮。

　　39.當(dāng)看到大鵬經(jīng)過(guò)一系列的準(zhǔn)備才能“圖南”之后，蜩與學(xué)鳩通過(guò)形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子來(lái)嘲笑大鵬鳥(niǎo)的句子是：我決起而飛，搶榆枋而止。

　　40.在詩(shī)中以桑葉之潤(rùn)澤有光，比喻女子的容顏亮麗。另一說(shuō)，用桑葉茂盛比喻男子情感旺盛之時(shí)的句子是：桑之未落，其葉沃若。

　　41.在《氓》中，表現(xiàn)女子未見(jiàn)心上人傷心難過(guò)的語(yǔ)句是：不見(jiàn)復(fù)關(guān)，泣涕漣漣。

　　42.表現(xiàn)女子悔恨多于哀傷，決絕而不留戀，體現(xiàn)了她剛烈的性格特點(diǎn)的語(yǔ)句是：反是不思，亦已焉哉。

　　43.女子對(duì)愛(ài)情態(tài)度專(zhuān)一，男子對(duì)愛(ài)情卻懷二心。這種鮮明的對(duì)比在文中，集中體現(xiàn)的語(yǔ)句是：女也不爽，士貳其行。

　　44.李煜《虞美人》中“問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流”的詩(shī)句，以江水為喻將“愁”寫(xiě)得真切、深刻。

　　45.崔護(hù)《題都城南莊》中“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”兩句寫(xiě)出了桃花依舊,但人面不見(jiàn)，人去樓空的物是人非的情景。李煜的《虞美人》中，也有兩句寫(xiě)出了這樣的物是人非之感，這兩句是“春花秋月何時(shí)了?往事知多少”，由此勾起作者無(wú)窮幽怨和仇恨之情。

　　46.“明月”與“東風(fēng)”是古詩(shī)詞中常用的意象，在李煜《虞美人》的詩(shī)詞中也用了這兩個(gè)意象，這兩句是“小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中”。

　　47.李煜的《虞美人》一詞中詞人遙望金陵想象，并傳出物是人非的無(wú)限悵恨的慨嘆的句子是：雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。

　　48.《生于憂患，死于安樂(lè)》中從內(nèi)外兩個(gè)方面說(shuō)明了導(dǎo)致亡國(guó)的原因的句子是：入則無(wú)法家拂士，出則優(yōu)秀國(guó)外患者。

　　49.《生于憂患，死于安樂(lè)》一文指出：成大事者只有經(jīng)歷種種磨難，才能“然后知生于憂患，而死于安樂(lè)”。

　　50.孟子認(rèn)為“上天”通過(guò)三個(gè)方面的途徑來(lái)磨煉“是人”的意志，其中身體的磨煉是：勞其筋骨，餓其體膚。

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　　第二部分，53題

　　1.《師說(shuō)》中，體現(xiàn)士大夫之族以地位官職為借口拒絕從師學(xué)習(xí)的語(yǔ)句是：“位卑則足羞，官盛則近諛。”

　　2.《觀刈麥》中描繪了一副農(nóng)民辛勤勞作的情景，“力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)。”兩句更是寫(xiě)出了農(nóng)民的反常心理，

　　3.李商隱在《錦瑟》一詩(shī)中慨嘆道“此情可待成追記，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，感嘆當(dāng)時(shí)身處其境已凄迷難辨，到如今更是捉摸不到。

　　4.陶淵明《桃花源記》中在源內(nèi)景致的句子有：土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。

　　5.陶淵明《桃花源記》中形容桃花林優(yōu)美景色的語(yǔ)句是：芳草鮮美，落英繽紛。

　　6.酈道元《三峽》中表現(xiàn)作者對(duì)“春冬之時(shí)”的三峽的整體印象的語(yǔ)句是：清榮峻茂，良多趣味。

　　7.酈道元《三峽》中寫(xiě)春冬三峽水的特點(diǎn)的句子：則素湍綠潭，回清倒影。

　　8.酈道元《三峽》中寫(xiě)山高峻的句子：重巖疊嶂，隱天蔽日。

　　9.酈道元《三峽》中寫(xiě)夏季水流湍急的句子：至于夏水襄陵，沿溯阻絕。

　　10.韓愈《馬說(shuō)》中用設(shè)問(wèn)句表達(dá)作者對(duì)千里馬被埋沒(méi)的感嘆的句子是：其真無(wú)馬耶，其真不知馬也。

　　11.有一位名人說(shuō)過(guò)：“世上不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”由此，我們可想到《馬說(shuō)》中的一句話：世有伯樂(lè)，然后有千里馬。

　　12.《關(guān)雎》開(kāi)頭兩句“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”成功運(yùn)用了比興手法，為下文書(shū)法哀情創(chuàng)造了情意綿綿的意境。

　　13.《關(guān)雎》中寫(xiě)美麗女子是青年男子追求的好對(duì)象的句子是：窈窕淑女，君子好逑。

　　14.《蒹葭》先進(jìn)章中“蒹葭蒼蒼，白露為霜。”寫(xiě)了秋天水邊的景色，烘托了主人公悵然若有所思的心情。

　　15.《蒹葭》一詩(shī)中寫(xiě)清晨秋霜中主人公順流而下追隨戀人的詩(shī)句是：溯游從之，宛在水中央。

　　16.《觀滄�！分袑�(duì)景物作總寫(xiě)的句子是：水何澹澹，山島竦峙。

　　17.《觀滄海》中較能反映作者博大胸懷的詩(shī)句是：日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里。

　　18.陶淵明《飲酒》一詩(shī)中表現(xiàn)詩(shī)人恬靜閑適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子是：采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。

　　19.陶淵明《飲酒》中“問(wèn)君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏”一句蘊(yùn)涵著這樣的哲理：只要有高尚的精神世界，即使身居喧囂之境亦無(wú)喧囂之感。

　　20.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中點(diǎn)明時(shí)令和交代寫(xiě)作緣由的詩(shī)句是：楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

　　21.李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中用擬人手法表達(dá)對(duì)友人思念之情的詩(shī)句是：我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西。

　　22.王勃《送杜少府之任蜀州》中勉勵(lì)友人的句子是：海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。

　　23.王勃《送杜少府之任蜀州》中寫(xiě)送別的地點(diǎn)和友人要去的地方的詩(shī)句是：城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。

　　24.王灣在《次北固山下》中用“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。”兩句描寫(xiě)了潮漲江闊、詩(shī)人揚(yáng)帆東下的情景。

　　25.王灣在《次北固山下》中蘊(yùn)涵新事物孕育于舊事物解體之時(shí)的哲理的詩(shī)句是：海日生殘夜，江春入舊年。

　　26.王維《使至塞上》中以比喻來(lái)寫(xiě)出旅途孤寂的句子是：征蓬出漢塞，歸雁入胡天。

　　27.王維《使至塞上》中描繪塞外奇特壯麗的沙漠風(fēng)光的句子是：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

　　28.屈原在《離騷》中表現(xiàn)自己同情百姓的苦難生活，并因此流淚嘆息的名句是“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。”

　　29.面對(duì)污濁的、看不到希望的環(huán)境，屈原在《離騷》中爆發(fā)出痛苦而無(wú)奈的慨嘆：“忳郁邑余侘傺兮，吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也。”

　　30.屈原《離騷》中，詩(shī)人抒發(fā)了自己對(duì)美好品德的追求，至死不改的句子是：亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。

　　31.屈原在《離騷》中表達(dá)自己雖愛(ài)好修潔，嚴(yán)于律己，但早晨進(jìn)諫晚上被免職的句子是：余雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替。

　　32.屈原在《離騷》中用比喻的手法，寫(xiě)出自己才能優(yōu)秀卻遭到嫉妒和造謠中傷的句子是：眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。

　　33.屈原在《離騷》中借前賢能夠堅(jiān)守正道來(lái)勉勵(lì)自己的句子是：伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

　　34.《離騷》中表現(xiàn)詩(shī)人寧愿突然死去，隨著流水消逝，也不肯做出世俗小人的模樣的句子是：寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。

　　35.在《琵琶行》中，白居易運(yùn)用多種表現(xiàn)手法繪聲繪色地描寫(xiě)了琵琶彈奏的全過(guò)程，較后又用“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。”兩句側(cè)面烘托琵琶女彈奏技藝的高超。

　　36.白居易在《琵琶行》中借皎潔的明月映照在江中，四周船兒悄無(wú)聲息之景烘托琵琶女彈奏技藝高超的詩(shī)句是“東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白”。

　　37.白居易《〈琵琶行〉并序》中結(jié)尾表現(xiàn)琵琶女再次彈琴，旁人及作者被感動(dòng)的句子是：凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰(shuí)較多?江州司馬青衫濕。

　　38.《琵琶行》中描寫(xiě)琵琶女初次出場(chǎng)時(shí)猶豫不決的情態(tài)的詩(shī)句是：千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

　　39.《琵琶行》中描寫(xiě)音樂(lè)間歇時(shí)詩(shī)人感受的句子是：別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

　　40.《琵琶行》中描寫(xiě)了琵琶女彈琴的優(yōu)美動(dòng)作，先是“低眉信手續(xù)續(xù)彈”，似述說(shuō)自己平生的不行遭遇，后是“輕攏慢捻抹復(fù)挑”，彈出了當(dāng)時(shí)著名的《霓裳羽衣曲》。

　　41.杜甫《登高》中感嘆離鄉(xiāng)漂泊，年老多病的兩句是“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”。

　　42.杜甫《登高》從空間和時(shí)間上表現(xiàn)自己客居他鄉(xiāng)，多病孤獨(dú)的詩(shī)句是：萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

　　43.杜甫《登高》中從落葉和長(zhǎng)江兩個(gè)方面渲染了壯闊、寬廣的藝術(shù)境界的句子是：無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　44.杜甫《登高》中表現(xiàn)夔州秋天的典型特征的句子是：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。前人也曾把這兩句譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。

　　45.杜甫《登高》中道出郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排解的句子是：艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒懷。

　　46.在《錦瑟》一詩(shī)中，李商隱借與莊子和望帝有關(guān)的典故，表達(dá)自己迷惘、哀怨之情的句子是“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”。

　　47.李商隱《錦瑟》中以錦瑟起興，借琴弦表現(xiàn)思念的句子是:錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。

　　48.李商隱《錦瑟》中的頸聯(lián)是“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”它表現(xiàn)的這種可望而不可及的理想境界代表的是詩(shī)人全部的情感。

　　49.李商隱《錦瑟》中回環(huán)曲折表達(dá)了自己的惆悵痛苦，讓人為之哀婉不已的句子是：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　50.屈原在《離騷》中，以用荷縫衣來(lái)象征自己高潔品質(zhì)的兩句是“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”

　　51.諸葛亮《出師表》談到劉備三顧茅廬之前自己的處世思想是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

　　52.諸葛亮《出師表》中陳述自己臨危受命的千古名句是：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。

　　53.諸葛亮《出師表》中作者勸劉禪對(duì)宮中、府中官員的賞罰要堅(jiān)持同一標(biāo)準(zhǔn)的句子是：陟罰臧否，不宜異同。

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