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一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
《禮記•祭統(tǒng)》曰:“禮有五經(jīng),莫重于祭。”古人把祭祀作為諸禮俗中的首重。依時有春杓、夏稀、秋嘗、冬蒸。流傳至今的中元祭祖和中秋祭月,當是“秋嘗”的重要內(nèi)容。而無論是中元祭祖還是中秋祭月,都是為了合道,是趨吉避兇的方法論。
《易•系辭下》講:“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉。寒往則暑來,暑往則寒來,寒暑相推而歲成焉。”華夏先祖視太陽為寰宇之間陽性之較,名為太陽;視月亮為寰宇之間陰性之較,名為太陰。作為中國民間農(nóng)時重要依據(jù)的陰歷即是據(jù)月亮運行周期編成。既然月亮在天地間有如此重要的意義,有著祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)的中華先祖當然就要獻祭!秶Z》記載:“古者先王既有天下,又崇力于上帝明神而敬事之,于是乎有朝日、夕月,以教民事君。”所謂“夕月”就是祭祀月亮的儀式。不過當時祭祀月亮是在秋分這一天。據(jù)《周禮•春官》鄭玄箋注:“天子春分祭日,秋分祭月。”歷代王朝也都把祭月列入國家祀典,嚴格執(zhí)行。
古人發(fā)現(xiàn),秋分之日太陽行至赤道上空,晝夜相等。此后,白晝漸短,陽氣漸衰;黑夜?jié)u長,陰氣漸增。所以,在秋分這個陰陽相當?shù)臅r刻祭月,既是敬送陽氣之往,又是恭迎陰氣之來。但秋分是據(jù)太陽的運行確定的,在農(nóng)歷中不固定,或在月初,或在月中,或在月末。若在月末,就很難見到明月,無從獻祭,后遂演變?yōu)檗r(nóng)歷八月十五進行。
在民間,中秋獻月飽含著百姓濃烈的感恩之情。一年勞作,托福于天地護佑,風調(diào)雨順,日麗月清,五谷和瓜果成熟了,作為受益者,就要首先把果實獻給天地和祖先品嘗,所謂“秋嘗”。
在古人看來,祭就是吉。因為祭是人天中介。生命來自父母,父母又來自他們的父母,尋根究底,肯定有一個先進父母。這個“先進”應(yīng)該就是老子講的“道”。“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”人也是萬物之一,自然也是由道生的。要保持生命力,無疑就要保持和道的聯(lián)誼。古人用的方法是祭?梢娂朗侨祟惡陀钪婺芰勘3謺惩ǖ囊环N形式。
按照現(xiàn)代科學的說法,任何事物都由三要素構(gòu)成,即信息系統(tǒng)、能量系統(tǒng)、物質(zhì)系統(tǒng)。月亮作為一個巨大的天體,肯定有它的信息系統(tǒng)和能量系統(tǒng)。這就是古人講的“月神”。既然真有“月神”,《論語》中講的“祭如在,祭神如神在”就顯得必要。
古代國家和集體層面的月祭都是要誦讀祝文的。向西設(shè)壇,由祭官或女性賢淑沐手恭誦祝文,然后向月焚化。祝文主要由兩部分構(gòu)成,先是歌頌,再是立志。作為陰性能量的載體,月亮有著太多值得人們歌頌的地方。
為了讓這種能量具有存在感,祭祀之后要分食祭品,古人名之為“餃”。隨著祭禮的不斷演進,月餅和瓜果就成了中秋的主要祭品。無疑,祭品是一種祝;说氖称,因此,在祭禮之后,我們看到,許多人舍不得吃掉自己分得的祭品,要拿回家,讓老人和小孩分享。
(選自《中秋是歸途》,有刪改)
1.下列有關(guān)“中秋祭月”的表述,符合原文意思的一項是()(3分)
A.古人把祭祀作為諸禮俗中的首重,而流傳的中秋祭月在春、夏、秋、冬四時的祭祀中地位較為突出。
B.古時的中秋祭月是為了趨吉避兇,為了合道,以此突顯老子“道生萬物”思想對古人產(chǎn)生的影響。
C.華夏先祖視太陽、月亮分別為寰宇間陽性與陰性之較,中秋祭月就是為彰顯它們在天地間的重要意義。
D.原是秋分祭月,因秋分在農(nóng)歷中不固定,為避免出現(xiàn)無月獻祭的情形,后演變?yōu)樵谵r(nóng)歷八月十五進行。
2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()(3分)
A.古人發(fā)現(xiàn),秋分這一天太陽行至赤道上空,晝夜相等,在此之后,白天漸漸變短,陽氣開始衰減;黑夜逐漸增長,陰氣漸增。
B.在民間,“秋嘗”祭月有著濃烈的感恩味道,老百姓認為一年勞作托福于天地護佑,風調(diào)雨順,豐收后應(yīng)先請?zhí)斓睾妥嫦绕穱L。
C.古人把祭祀看作是保持生命個體與祖先之間相互聯(lián)誼的一種方式,即人天中介,通過祭可從父母那里獲得科學認識宇宙的能量。
D.古代國家和集體層面的月祭都是由祭官或女性之賢淑者沐手恭誦祝文,祝誦完畢,祭文要向月焚化,儀式感很強。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列推斷不正確的一項是()(3分)
A.《易•系辭下》講的“日往則月來,月往則日來,日月相推而明生焉”,說明古人很早就關(guān)注日月運行規(guī)律。
B.《國語》說“古者先王既有天下”,于是“有朝日、夕月,以教民事君”,可以看出祭月具有教化的作用。
C.《周禮•春官》鄭玄箋注“天子春分祭日,秋分祭月”,表明古代帝王把祭拜日月這一活動看得很重要。
D.《論語》中“祭如在,祭神如神在”,是強調(diào)“月神”存在的真實性,為祭祀之后分食祭品找依據(jù)。
(二)文學類文本閱讀(本題共3小題,14分)
閱讀下面的文字,完成4~6題。
偷父
劉心武
那晚我到家已臨近午夜,進門后按亮廳里的燈,立刻感到不對勁兒,難道……我快步走到各處,一一按亮燈盞,各屋的窗戶都好好地關(guān)閉著啊,再回過頭去觀察大門,沒有問題呀!但是,當我到衛(wèi)生間再仔細檢查時,一仰頭,心就猛地往下一沉———浴盆上面那扇透氣窗被撬開了!再一低頭,浴盆里有明顯的鞋印,呀!我忙從衣兜掏出手機,準備撥110報警,這時又忽然聽見窸窸窣窣的聲響,循聲過去,便發(fā)現(xiàn)臥室床下有異動,我把手機倒換到左手,右手操起窗簾叉子,朝床下喊:“出來!放下手里東西!只要你不傷人,出來咱們好商量!”
一個人從床底下爬出來了,那是一個瘦小的少年,剃著光頭,身上穿一件黑底子的T恤,我看他手里空著,就允許他站立起來,用那窗簾叉指向他,作為防備,問他:“你偷了些什么?把藏在身上的掏出來!”
但他那副“久經(jīng)沙場”、處變不驚的模樣,倒弄得我哭笑不得。我用眼角余光檢查了一下我放置錢財?shù)牡胤剑坪踹沒有受到侵犯。我保持伸出窗簾叉的姿勢,倒退著,命令他跟著我來到門廳里,我讓他站在長餐桌短頭靠里一側(cè),自己站在靠外一側(cè),把窗簾叉收到自己這邊,開始訊問。
“您為什么還不報警?”他問我。
我把手指挪到手機按鍵上,問他:“你想過,警察來了,你會是怎么個處境嗎?”他嘆口氣,說出的話讓我大吃一驚:“嗨,慣了,訓一頓,管吃管住,完了,把我遣返回老家,再到那破土屋子里熬一陣唄。”他那無所謂,甚至還帶些演完戲卸完裝可以大松一口氣的表情,令我驚奇。
他今年14歲。家鄉(xiāng)在離我們這個城市很遠的地方。他小學上到三年級就輟學了。一年前開始了流浪生活,F(xiàn)在就靠結(jié)伙偷竊為生。
我望著被燈光照得瘦骨嶙峋滿臉大汗的少年,問他:“餓吧?”他瞇眼看我,仿佛我是個怪物。我為他沖了一碗方便面,端到他面前。
我決心放他出去,對他說:“我知道,我的話你未必肯聽,但是我還要跟你說,不要再干這種違法的事了。你應(yīng)該走正路。”他點頭。
我要去給他開門時,他居然說:“我還不想走。”
我大吃一驚,問他:“為什么?”
他回答的聲音很小,我聽來卻像一聲驚雷:“我爸在床底下呢……”
天哪!原來還有個大人在臥房床底下!我慌忙將窗簾叉子拿到手里,準備撥110.這工夫里,那少年卻已經(jīng)轉(zhuǎn)身進了臥室,而且麻利地爬進了床底下,我驚魂未定,他卻又從床底下爬了出來,并且回到了門廳,我這才看清,他手里捧著一幅油畫。我正想嚷,他對我說:“我要——我要我爸——求您了!”
那幅油畫,是我前幾年臨摹的凡高的自畫像,這幅自畫像里,人物顯得特別憔悴,眼神飽含憂郁,胡子拉茬,看去不像個西方人倒像個東方農(nóng)民。
我就細問他:“你爸現(xiàn)在在哪兒呢?你媽媽呢?”可是他執(zhí)拗地告訴我,他沒有媽。后來我聽懂了,他媽在他還不記事的時候,就嫌他爸窮,跟別的男人跑了。他爸把他拉扯大。他記得他爸,記得一切,記得那扎人的胡子茬,記得那熏鼻子的汗味加煙味加酒味……
他們那個村子,不記得在哪一天,忽然說村外地底下有黑金子,大家就挖了起來。他爸爸也去挖,是給老板挖,于是他講到了去年那一天,半夜里村子忽然鬧嚷起來,跟著有嗚哇嗚哇的汽車警笛聲,他揉著眼睛出了屋……簡單地說,村外的小煤窯出事故了,他爸,還有別的許多孩子的爸,給埋井底下了……
少年說,他負責踩點的時候,從我家窗外看見了這幅畫,沒想,就先叫了聲“爸”。他奇怪他爸的像怎么掛在了我屋里?他說他爸坐在床上想心事的時候,就那么個模樣。今天,他好不容易鉆了進來,取下這幅畫,偏巧我回來了……
少年說這些事情的時候,眼里沒有一點淚光。我聽這孩子講他爸的遇難,也就是鼻子酸了酸,但是,當我聽清這孩子這天鉆進我的屋子,為的只是偷這幅他自以為是他父親畫像的油畫,我的眼淚忍不住就溢出了眼角。
我把畫送給了他。他不懂得道謝,我把門打開,他閃了出去。
關(guān)上門以后,我竟自倏地若有所失。不到半分鐘,我一溜煙跑下樓梯,氣喘吁吁地踏出樓門,朝前方和左右望,那少年竟已經(jīng)從人間蒸發(fā),只有樹影在月光下朦朧地閃動。
我讓自己平靜下來。當一派寂靜籠罩著我時,我問自己:“你追出來,是想跟他說什么?”
是的,我沖出來,是想追上他補充一句叮囑:“孩子,你以后可以來按我的門鈴,從正門進來!”(有刪改)
4.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,較恰當?shù)牡膬身検?)(4分)
A.小說前文寫“我”發(fā)現(xiàn)放置錢財?shù)牡胤經(jīng)]有受到侵犯,為下文寫少年偷“父”埋下了伏筆。
B.少年執(zhí)拗地說他沒有媽媽,可見他對媽媽的憤恨之深。
C.少年說他父母的事情時,眼里沒有淚光,說明他在不斷的偷竊中逐漸變得冷漠。
D.“我”三次想報警而沒報,是因為我想要給這個少年一個改過自新的機會。
E.少年走后,“我”若有所失,表明我已經(jīng)喜歡上了這個小孩子。
5.小說中的少年是個怎樣的人?請分條概括。(4分)
6.小說結(jié)尾說,“我想追上他補充一句叮囑:‘孩子,你以后可以來按我的門鈴,從正門進來!’”這樣寫,有人認為合情合理,也有人認為有些不合實際。你的看法呢?請結(jié)合全文,談?wù)勀愕挠^點和理由。(6分)
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各科上學期10月診斷卷及答案
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(三)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的材料,完成7~9題。
材料一
人工智能發(fā)展歷經(jīng)波折,歷經(jīng)歷過兩次低谷。傳統(tǒng)人工智能受制于能力,并沒能完成大規(guī)模的并行和并行處理,人工智能系統(tǒng)的能力較差。2006年,Hinton教授提出“深度學習”神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)使得人工智能性能獲得突破性進展,進而促使人工智能產(chǎn)業(yè)又一次進入快速發(fā)展階段。
表1人工智能發(fā)展歷程
其中,谷歌AlphaGo戰(zhàn)勝李世石九段對業(yè)界產(chǎn)生的轟動效應(yīng)。AlphaGo是一款基于深度學習技術(shù)研究開發(fā)的圍棋人工智能程序。這個程序利用“價值網(wǎng)絡(luò)”去局面,用“策略網(wǎng)絡(luò)”去選擇下子。2015年10月,阿爾法圍棋以5:0完勝歐洲圍棋優(yōu)秀、職業(yè)二段選手樊麾。為了診斷阿爾法圍棋的水平,谷歌于2016年3月份向圍棋世界優(yōu)秀、韓國優(yōu)秀棋手李世石發(fā)起挑戰(zhàn),并以4:1的總比分獲勝。AlphaGo與傳統(tǒng)圍棋程序的區(qū)別在于其利用深度學習方法進行訓練,AlphaGo學習了3000萬步人類實戰(zhàn)的圍棋下法,學習完畢后,可以通過“左右互搏”,自己跟自己下棋,在下了幾千盤棋局后,AlphaGo能從這些棋局中學習新的圍棋策略,這個過程被Deep-Mind稱為“鞏固學習”。正是由于深度學習方法的引入,谷歌AlphaGo才能迅速達到優(yōu)秀圍棋高手水平。
(選白《2016年“人工智能+”產(chǎn)業(yè)專題研究報告》)
材料二
AI(人工智能)與人類的圍棋決戰(zhàn),首局人腦落敗。AI普及是大勢所趨,人類生活質(zhì)量,卻又威脅飯碗,人類實須籌謀應(yīng)對,以免釀成社會經(jīng)濟問題。
AI技術(shù)日漸成熟,將會全面滲入生活,甚至成為企業(yè)的制勝關(guān)鍵,這正是多家信息企業(yè)如蘋果、Google、微軟、Amazon、Facebook,騰訊和百度紛紛投入大量資源開發(fā)AI的原因。百度行政總裁李彥宏已表示,百度已不再是互聯(lián)網(wǎng)公司,而是AI企業(yè),可見AI潛力無窮,企業(yè)趨之若鶩。
AI的急速發(fā)展也引起憂慮,是否會替代更多的工種、擴大貧富差距、沖擊社會穩(wěn)定呢?過去是制造業(yè)職位、服務(wù)業(yè)職位由發(fā)達國家外移至發(fā)展中國家,AI引發(fā)的不止是職位遷移,而是取代,甚至是要求知識與智力的工種,如稅務(wù)審計、法律、醫(yī)療、基金管理等。
當然,科技與AI也創(chuàng)造了新工種,如社交媒體主任、AI管理員等。英國牛津大學曾發(fā)表報告指出,人類的社交能力、創(chuàng)意等是AI難以取代的。樂觀地看,AI無可避免,亦利大于弊。問題是適應(yīng)過程并不容易,有些傳統(tǒng)的白領(lǐng)職位可能要有落差甚至被取代。AI了生活,卻沒有某些職業(yè)的收入,使一些人日子更難過。財富也更容易集中在少部分人手中,現(xiàn)在的反全球化民粹浪潮未來可能更高漲。
應(yīng)對AI興起已是各國政府考慮的重要課題,這包括改革教育與持續(xù)進修體系、稅收再分配制度、社會保障制度等。一些企業(yè)家也提出了建議,如微軟創(chuàng)辦人蓋茨提出征收“機械人稅”,讓科技企業(yè)在享受成果所帶來的財富同時,也對失業(yè)人士負起部分責任。
(選自《人民日報海外版》)
7、下列關(guān)于人工智能發(fā)展的理解,不正確的一項是()(3分)
A.人工智能發(fā)展歷經(jīng)歷過低谷,目前處于快速發(fā)展期。
B.人工智能發(fā)展的先進個低谷主要是因為能力突破沒能使機器完成大規(guī)模數(shù)據(jù)訓練和復雜的任務(wù)。
C.2006年以前,人工智能基本上是高峰——低谷——高峰——低谷的發(fā)展狀態(tài)。
D.人工智能發(fā)展技術(shù)在今天日漸成熟,全面滲入生活。
8、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價,正確的兩項是()()(5分)
A.人工智能的發(fā)展并不是一帆風順,但今天它的普及已是大勢所趨,并將會成為企業(yè)的制勝關(guān)鍵。
B.谷歌AlphaGo戰(zhàn)勝了李世石九段,從而得以迅速躋身世界優(yōu)秀圍棋高手之列,這也揭開了人工智能新篇章。
C.人工智能了生活,但沒有收入,這會讓一些人的日子更難過,所以現(xiàn)在的反全球化民粹浪潮在未來可能會更加高漲。
D.人工智能與人類的圍棋決戰(zhàn),首局人腦落敗,這件事情引起了媒體的關(guān)注,也促使社會更加關(guān)注人工智能的發(fā)展。
E.人工智能的快速發(fā)展,讓財富集中在少數(shù)科技企業(yè)。它創(chuàng)造了新工種,也取代了很多舊的工種,總體來講利大于弊。
9、怎樣才能有效應(yīng)對人工智能的發(fā)展?請結(jié)合材料簡要概括。(4分)
二、古詩文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
殷侑,陳郡人。侑為兒童時,勵志力學。及長,通經(jīng)。貞元末,以《五經(jīng)》登第,精于歷代沿革禮。元和中,累為太常博士。時回紇請和親,朝廷乃命宗正少卿李孝誠奉使宣諭,以侑為副。既至虜庭,可汗初待漢使,盛陳兵甲,欲臣漢使而不答拜。侑堅立不動,宣諭畢,可汗責其倨,宣言欲留而不遣。行者皆懼,侑謂虜使曰:“可汗是漢家子婿,欲坐受使臣拜,是可汗失禮,非使臣之倨也。”可汗憚其言,卒不敢逼。遷侑諫議大夫。凡朝廷之得失,悉以陳論。以言激切,出為桂管觀察使。入為衛(wèi)尉卿。文宗初即位,滄州李同捷叛,而王廷湊助逆,欲加兵鎮(zhèn)州,詔五品已上都省集議。時上銳于破賊,宰臣莫敢異議。獨侑以廷湊再亂河朔,雖附兇徒,未甚彰露,宜且含容,專討同捷。文宗雖不納,深所嘉之。大和四年,加檢校工部尚書、滄齊德觀察使。時大兵之後,遺骸蔽野,寂無人煙。始至,空城而已。侑攻苦食淡,與士卒同勞苦。周歲之後,流民襁負而歸。侑上表請借耕牛三萬,以給流民,乃詔度支賜綾絹五萬匹,買牛以給之。數(shù)年之後,戶口滋饒,倉廩盈積,人皆忘亡。初州兵三萬悉取給於度支侑一歲而賦入自贍其半二歲而給用悉周請罷度支給賜而勸課多方民吏胥悅上表請立德政碑以功加檢校吏部尚書。六年,入為刑部尚書,充鄆曹濮觀察等使。自元和末,收復師道十二州為三鎮(zhèn)。朝廷務(wù)安反側(cè),征賦所入,盡留贍軍,貫緡尺帛,不入王府。侑以軍賦有余,賦不上供,非法也,乃上表起大和七年,請歲供兩稅、榷酒等錢十五萬貫、粟五萬石。開成三年卒,贈司空。(節(jié)選自《舊唐書•殷侑傳》
【注】度支:官名。掌管全國財賦的統(tǒng)計與支調(diào)。三鎮(zhèn):此處指鄆、曹、濮三州。
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請罷/度支給賜而勸課多方/民吏胥悅/上表請立德政碑/
B.初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周請罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請立德政碑/
C.初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周/請罷度支給賜/而勸課多方/民吏胥悅/上表請立德政碑/
D.初/州兵三萬/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請立德政碑/
11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.年號是我國封建王朝用來紀年的名號,文中的貞元、元和、大和、開成都是皇帝年號。
B.河朔的“朔”與朔漠、朔風中的“朔”都是指北方,另外,“朔”還指農(nóng)歷每月的較后一天。
C.加是加封的意思,即在官員原來官銜上增加某種品質(zhì)稱號,一般可以享受一些特權(quán)。
D.榷的意思是專營、專賣,榷酒是我國封建政權(quán)實行的酒類專賣以增加國家財政收入的制度。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)
A.殷侑少年立志,學有所成。他兒時即立志努力學習,長大以后通曉經(jīng)學,精通歷代禮制沿革,貞元末年科舉登第,后多次升職,任太常博士。
B.殷侑堅守氣節(jié),不懼威嚇。在奉命出使回紇時,面對回紇可汗的盛兵以待和無理要求,他毫不畏懼,直言可汗的失禮之處,較終使可汗不敢威脅。
C.殷侑性格耿直,敢于進諫。文宗即位不久就有地方反叛,當時皇上一心想打敗叛賊,丞相也不敢有異議,唯獨殷侑直言進諫,認為應(yīng)對叛賊寬大為懷。
D.殷侑體恤民情,頗有政聲。在任滄齊德觀察使時,面對當?shù)孛裆虮值那樾危褪孔渫使部,竭力恢復民生,?shù)年之后,糧豐倉實,百姓安居樂業(yè)。
13.把文中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)行者皆懼,侑謂虜使曰:“可汗是漢家子婿,欲坐受使臣拜,是可汗失禮,非使臣之倨也。”
(2)數(shù)年之後,戶口滋饒,倉廩盈積,人皆忘亡。
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,11分)
閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。
點絳唇•感興
王禹偁
雨恨云愁,江南依舊稱佳麗。水村漁市,一縷孤煙細。
天際征鴻,遙認行如綴①。平生事②,此時凝睇,誰會憑闌意。
【注】王禹偁(chēng):巨野(今屬山東)人。在朝為官敢于直言諷諫,屢受貶謫。曾貶黃州,又遷蘄州(今屬湖北)病死。北宋較早改革文風的詩文家,由于他直言敢諫而屢遭貶謫。
①如綴:排列成行很整齊,如連綴在一起。②平生事:這里指向來所追求的功名事業(yè)。
14.下列對詞中語句的理解,不正確的兩項是()()(5分)
A.“雨恨云愁”一句詞人運用比喻的手法,借景抒情,寫江南多云多雨令人感到惆悵,以表現(xiàn)作者的心緒。
B.“江南依舊稱佳麗”一句表明作者眼中的江南仍有著美麗的景象,“依舊”暗寓了今昔之感,透露一種無可奈何的情緒。
C.“水村”兩句抓住江南水鄉(xiāng)較富地方特色的景物進行細致刻畫,展現(xiàn)了一片明麗、溫馨的景象。
D.“天際”兩句承上片寫景而來,視角由低而高,轉(zhuǎn)向空中。詩人用“天際征鴻”來反襯自己的碌碌無為,以物襯人。
E.詞人遙見“天際征鴻”觸發(fā)了“平生事”的聯(lián)想,并將“平生事”凝聚在對“天際征鴻”的睇視中,含蓄而深沉。
15.整首詞抒發(fā)了詞人哪些情感,請結(jié)合詞句簡要分析。(6分)
(三)名句名篇默寫(本題共1小題,5分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)李煜在《虞美人》中面對永不停止消逝的時光面前感慨無限,同時放筆呼號,發(fā)出一聲深沉的浩嘆的句子是:“_______________,_______________”。
(2)杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國愛護自己的百姓,就足以抵抗秦國,緊接著說:“_______________,_______________,_______________?”
點擊領(lǐng)取>>>2016-2020歷年北京高一/高二/高三
各科上學期10月診斷卷及答案
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