北京市2021年1月高中歷史合格考試卷及答案！考生們都來看

2020-12-22 15:15:28 　來源：網(wǎng)絡(luò)整理

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　　一、秦漢文化的特點(diǎn)：統(tǒng)一性與多樣性有機(jī)結(jié)合;外文化交流少有頻繁;水平居世界先進(jìn)行列;氣勢恢弘。

　　二、科技：

　�、偬煳模簼h武帝時(shí)，“太初歷”是中國先進(jìn)部較完整的歷書，開始以正月為首;公元前28年，西漢關(guān)于太陽黑子的記錄，被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽黑子的較早記錄;東漢張衡對月食作了較早的科學(xué)解釋，還發(fā)明了測定地震方位的儀器——地動(dòng)儀，比歐洲早1700多年。

　　②數(shù)學(xué)：東漢的《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上優(yōu)先進(jìn)的應(yīng)用數(shù)學(xué)，標(biāo)志著中國古代數(shù)學(xué)形成完整的體系。

　　③醫(yī)學(xué)：戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了祖國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ);東漢《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國先進(jìn)部完整的藥物學(xué)著作;張仲景和華佗是東漢末年較著名的兩位醫(yī)學(xué)家。張仲景的《傷寒雜病論》(分成《傷寒論》與《金匱要略》兩部書)是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典，為中醫(yī)臨床的辨癥施治奠定了基礎(chǔ)，后人稱張仲景為“醫(yī)圣”。東漢華佗擅長外科手術(shù)，被人譽(yù)為“神醫(yī)”。他發(fā)明的麻沸散，是一種麻醉藥，適用于外科手術(shù)。這一發(fā)明比西方早1600多年。

　�、茉旒垼何覈鞘澜巛^早發(fā)明紙的國家，西漢時(shí)已有絮紙和麻紙，甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知較早的紙。公元105年，蔡倫發(fā)明“蔡侯紙”，造紙術(shù)的發(fā)明與改進(jìn)，是書寫材料的一次偉大革命。6世紀(jì)起，造紙術(shù)傳到朝鮮、越南和日本，8世紀(jì)傳到中亞，并經(jīng)阿拉伯傳到非洲與歐洲，為人類文化發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　三、哲學(xué)：

　　1、西漢董仲舒的新儒學(xué)：①董仲舒新儒學(xué)特點(diǎn)是以儒學(xué)為基礎(chǔ)，以陰陽五行為框架。兼采諸子百家，建立起具有神學(xué)傾向的新儒學(xué)。②董仲舒新儒學(xué)的核心是“天人感應(yīng)”、“君權(quán)神授”。③董仲舒的思想集中體現(xiàn)在《天人三策》和《春秋繁露》等文獻(xiàn)中。④是唯心主義思想，在當(dāng)時(shí)對鞏固政權(quán)和國家統(tǒng)一安定其積極作用，成為封建社會的正統(tǒng)思想。

　　其核心是“天人感應(yīng)”和“君權(quán)神授”;②東漢家王充的《論衡》對神學(xué)開展了深刻的批判。

　　2、王充及其《論衡》：①東漢前期，我國古代杰出的唯物主義思想家王充。②王充的思想集中體現(xiàn)在《論衡》一書中。③王充反對天人感應(yīng)說，反對有鬼論，反對厚葬，提倡薄葬。

　　四、宗教：

　　1、佛教的傳入：①西漢末年，佛教經(jīng)中亞傳入中國。②漢明帝派專使到西域求佛法，立洛陽白馬寺，佛教在中國傳布開來。

　　2、道教的形成：①道教是我國土生土長的宗教。東漢時(shí)，由民間流行的神仙方術(shù)與黃老學(xué)說的某些成分相結(jié)合，形成了道教。②道教的主要經(jīng)典是《太平經(jīng)》，它以陰陽五行解釋治國之道。③東漢末年，道教派別有張角傳授的太平道，張陵、張魯祖孫傳布的五斗米道。

　　五、史學(xué)：西漢司馬遷的《史記》是我國先進(jìn)部紀(jì)傳體通史;東漢班固的《漢書》是我國先進(jìn)部斷代史。

　　六、文學(xué)：賦是興起流行于兩漢時(shí)期的一種新型的體裁。其特點(diǎn)是辭藻華麗，筆法鋪張，缺乏充實(shí)的生活內(nèi)容;代表作有司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》及班固的《兩都賦》;樂府詩是漢代詩歌的主要形式，《十五從軍征》等是樂府詩的名篇。

　　七、藝術(shù)：秦始皇兵馬俑是雕塑藝術(shù)的珍品;成都說唱俑、洛陽雜技俑;秦漢大量的磚瓦、瓦當(dāng);長沙馬王堆漢墓出土的彩色帛畫是帛畫的稀世之寶。

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