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小學(xué)六年級(jí)作文開(kāi)學(xué)第一課觀后感2021

2021-08-10 16:47:49  來(lái)源:本站原創(chuàng)

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  小學(xué)作文寫(xiě)作方法

  怎樣寫(xiě)景

  描寫(xiě)景物,表現(xiàn)獨(dú)特的自然景觀和地域風(fēng)貌,贊美祖國(guó)的壯麗山河和大自然的奇妙,是記敘文的又一個(gè)重要類型。寫(xiě)景的記敘文有什么特點(diǎn)呢?

  首先,景物有狹義和廣義之分。狹義的景物指提供人觀賞的風(fēng)景、建筑等;廣義的景物指自然景觀和人文景觀,即自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。換句話說(shuō),記敘文中的景物描寫(xiě)是指對(duì)自然風(fēng)光、建筑物、動(dòng)物、植物等事物的描寫(xiě),所描寫(xiě)的景物在文章里占重要位置,這是寫(xiě)景記敘文與寫(xiě)人記事的記敘文的主要區(qū)別。寫(xiě)人記事的記敘文中,有對(duì)自然環(huán)境和人物活動(dòng)的背景介紹、環(huán)境描寫(xiě),但它們?cè)谖恼轮胁皇侵饕獌?nèi)容,是為交代事件發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境,為渲染氣氛服務(wù)的。同理,寫(xiě)景記敘文里也有寫(xiě)人敘事的內(nèi)容,但都是為寫(xiě)景服務(wù)的。

  其次,寫(xiě)景記敘文的中心思想是通過(guò)對(duì)景物的描寫(xiě)和人物感情抒發(fā)表達(dá)出來(lái)的。作者可以在文章中直接抒發(fā)感情,即所謂直抒胸臆,也可以通過(guò)寫(xiě)景表達(dá)出來(lái),即所謂寓情于景;還可以在景物描寫(xiě)中蘊(yùn)涵自己的主觀感受,即所謂情景交融。要注意景物描寫(xiě)必須為人物的思想感情服務(wù),與人物的思想感情相一致,不能孤立地、無(wú)目的地寫(xiě)景。

  怎樣寫(xiě)好寫(xiě)景的記敘文?

  (一)要寫(xiě)出有特色的景物

  一般來(lái)說(shuō),景物是各有特色的。同樣都是公園,但每個(gè)公園都有各自的獨(dú)特之處。例如,北海公園的白塔、九龍壁、頤和園的香閣、十七孔橋;天壇公園的祈年殿、回音壁;紫竹院公園的竹子;香山公園的紅葉等。同樣是山,我國(guó)的四大名山各領(lǐng)風(fēng)騷,獨(dú)具特色。同樣是水,長(zhǎng)江、黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),孕育了中華文明數(shù)千載;驘煵ê泼臁M無(wú)涯際;或奔騰咆哮、氣勢(shì)磅礴。這些景色都以其特有的鮮明的特點(diǎn)聞名于世,只有把它們的獨(dú)特之處描繪出來(lái),才能給人一種身臨其境之感,使人得到美的陶冶和享受。

  (二)要學(xué)會(huì)觀察

  寫(xiě)景作文和看圖作文有相似之處,都是以觀察作為寫(xiě)作的前提。觀察景物與觀察圖畫(huà)不同,觀察景物要確定觀察點(diǎn),也就是觀察景物的立足點(diǎn)。觀察點(diǎn)不同,所看到的景物也就不同。宋代文學(xué)家蘇軾有《題西林壁》:“橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”由于觀賞廬山的角度不同,所看到的景象,所獲得的感受也就迥然不同了。

  (三)要借助想象和聯(lián)想

  在寫(xiě)景的時(shí)候,如果只描寫(xiě)景物的外在特征是不夠的,還要寫(xiě)出景物的內(nèi)在特征。而內(nèi)在特征有時(shí)難以描繪,這就需要借助于想象和聯(lián)想。即借助相關(guān)、相似,甚至相反的事物進(jìn)行類比,從而突出所寫(xiě)景物的特點(diǎn)。其中,聯(lián)想的最大特點(diǎn)是由此及彼,它可以跨越時(shí)間的界限,可以沖破空間的阻隔,它可以使文章的思路開(kāi)闊,讓景物描寫(xiě)更形象、更感人,更能出神入化地反映出景物的內(nèi)在特征。例如李白的《望廬山瀑布》:“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”詩(shī)人運(yùn)用大膽的夸張和豐富的想象,突破了空間的限制,寫(xiě)出了廬山瀑布落差之大的特征,給人留下難忘印象。

  (四)寫(xiě)景要抒情

  寫(xiě)景,不僅是客觀事物的再現(xiàn),更是作者主觀感情的流露。景是外在的,情是內(nèi)在的,正所謂“情隨物遷,辭以情發(fā)”。景是情產(chǎn)生的基礎(chǔ),情是景的產(chǎn)物。因此,要求小學(xué)生不要單純寫(xiě)景,而是要借助景物,抒發(fā)一定的思想感情。當(dāng)然,這種感情必須發(fā)自內(nèi)心,而不是無(wú)病呻吟。

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