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文明的韌性
每個人自出生日起,便被全家寄予了厚望,“他以后一定是個優(yōu)秀的作家!”滿面紅光的父親興奮的不能自已,“你們看看他的手指,將來一定能成為一代鋼琴大師!”緊緊抱著襁褓的外婆小心地露出一角,“嗨呀,你們瞎操個什么心,孩子只要能好好的就行。”爺爺?shù)难劬Σ[成了一條線,顫抖著去掏香煙,卻又訕訕地放了回去。
從蹣跚學步到牙牙學語,簡單的“一去二三里,煙村四五家”,卻是這個文明的傳承,華夏五千年歷經(jīng)風風雨雨,卻依然聳立在世界的文明之巔,靠得便是這些傳承。
《左傳》記載:齊莊公被下臣崔杼所殺,崔杼告誡史官——你就寫齊莊公得瘧疾死了。太史不從,上書“夏五月乙亥,崔杼弒其君光”,崔杼大怒,斬殺史官。按例其族弟接替他的位置,崔杼故技重施,新任太史依然上書“崔杼弒其君光”,崔再斬之。輪到太史最小的弟弟上任了,崔杼直視其道“難道你不愛惜自己的性命?”,年輕的史官繼續(xù)寫道“夏五月乙亥,崔杼弒其君光”,崔杼長嘆,放任之。新太史保住性命從宮中離開,見到南史氏跪在宮前,不明其意,南史氏道“聽聞你兄弟幾人皆因此事而死,擔心崔杼篡史,遂在此隨時頂替”。
時至今日,還能感受到那些支撐著民族文明的脊梁帶給我們的震撼,沒有陶潛的不為五斗米折腰,哪來結廬在人境,而無車馬喧的恬靜?沒有杜甫的細推物理須行樂,何用浮榮絆此身。又何來會當凌絕頂,一覽眾山小的壯懷?李太白斗酒暢言,留下了黃金白璧買歌笑,一醉累月輕王侯的傲氣;蘇東坡游戲人間,道出了竹杖芒鞋輕勝馬,一蓑煙雨任平生的灑脫;蓬萊文章建安骨,這份執(zhí)著與堅守,才成就了中國的今天。
在秦張良椎,在漢蘇武節(jié)。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。
或為遼東帽,清操厲冰雪;驗槌鰩煴,鬼神泣壯烈;驗槎山犊毯。
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。是氣所磅礴,凜烈萬古存。當其貫日月,生死安足論。
在這個和平的年代,可能體會不到愿得此身長報國,何須生入玉門關的熱血沸騰,但百折不撓的精神,永遠不會消逝在我們這一代,因為文明,需要這樣的韌性。
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茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。——林則徐
▣ 釋義:
只要對國家有利,即使犧牲自己的性命也心甘情愿,絕不會因為自己可能受到禍害而躲開。
【紙條君的范文】
愛國是一種不計得失的深情,是一個屹立不倒的信念,它激勵著無數(shù)仁人志士“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”。陸放翁飽受奸佞排擠,屢遭庸帝貶謫,卻仍心系蒼生,堅持北伐,幾番鐵馬冰河入夢,“位卑未敢忘憂國”;范文正掙脫強權壓力,不顧利益糾葛,銳意吏治改革,面對質疑反問“一家哭,何如一路哭耶”;趙一曼身陷囹圄,遭受殘忍酷刑,始終堅貞不屈。正是這種愛國精神,讓無數(shù)中華兒女以肉體之軀赴刀山火海,為民族振興而前仆后繼。
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