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01
關愛、愛國
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(先秦•《孟子•齊桓晉文之事》)
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山?
本是同根生,相煎何太急。(三國•曹植《七步詩》)
長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(先秦•屈原《離騷》)
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。(唐•李商隱《無題》)
待到山花爛漫時,她在叢中笑。(毛澤東《詠梅》)
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。(宋•陸游《十一月四日風雨大作》)
誰言寸草心,報得三春暉。(唐•孟郊《游子吟》)
有朋自遠方來,不亦樂乎?(先秦•《論語•學而》)
捧著一顆心來,不帶半棵草去。(陶行知)
我們愛我們的民族,這是我們自信心的泉源。(周恩來)
我唯一的希望就是多有貢獻。(白求恩)
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。(范仲淹《岳陽樓記》)
寧做流浪漢,不做亡國奴。(豐子愷)
位卑未敢忘憂國。(陸游)
國破尚如此,我何惜此頭。(吉鴻昌)
02
進取
博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。(先秦•《禮記•中庸》)
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。(先秦•《論語•述而》)
筆落驚風雨,詩成泣鬼神。(唐•杜甫《寄李白二十韻》)
長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(李白《行路難》)
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。(唐•杜甫《蜀相》)
從來好事天生儉,自古瓜兒苦后甜。(元•白樸《喜春來•題情》)
讀書有三到,謂心到、眼到、口到。(朱熹)
凡事預則立,不預則廢。(先秦•禮記《中庸》)
工欲善其事,必先利其器。(先秦•《論語•衛(wèi)靈公》)
茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(清•林則徐《赴戍登程口占示家人》)
獨學而無友,則孤陋而寡聞。(先秦•《禮記•學記》)
讀書破萬卷,下筆如有神。(唐•杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》)
古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志。(蘇軾)
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(先秦•《孟子•告子下》)
江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年。(清•趙翼《論詩絕句》)
近水樓臺先得月,向陽花木易為春。(宋•俞文《清夜錄》)
精誠所至,金石為開。(南朝宋•范曄《后漢書•廣陵思王荊傳》)
舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知。(宋•蘇軾《送安惇秀才失解西歸》)
句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(南朝梁• 劉勰《文心雕龍•熔裁》)
老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。(唐•王勃《滕王閣序》)
老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已。(三國•曹操《龜雖壽》)
臨淵羨魚,不如退而結網(wǎng)。
令行禁止,王者之事畢也。(先秦•《荀子》)
流水不腐,戶樞不蠹。(先秦•《呂氏春秋•盡數(shù)》)
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(先秦•屈原《離騷》)
靡不有初,鮮克有終。(先秦•《詩經(jīng)•大雅•蕩》)
面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。(周恩來《祖國》)
敏而好學,不恥下問。(先秦•《論語•公冶長》)
莫等閑,白了少年頭,空悲切。(岳飛《滿江紅》)
目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰。(先秦•《荀子•勸學》)
棄燕雀之小志,慕鴻鵠而高翔。(西漢•司馬遷《史記•陳涉世家》)
恰同學少年,風華正茂;書生意氣,揮斥方遒。(毛澤東《沁園春•長沙》)
千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。(唐•劉禹錫《浪淘沙》)
勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時;ㄩ_堪折直須折,莫待無花空折枝。(唐•杜秋娘《金縷衣》)
人有不為也,而后可以有為。(先秦•《孟子•離婁下》)
三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖贫鴱闹,其不善者而改之?先秦•《論語•述而》)
生當做人杰,死亦為鬼雄。(李清照)
生于憂患,死于安樂。(先秦•《孟子》)
盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(東晉•陶淵明《雜詩》)
十年樹木,百年樹人。(先秦•《管子•權修》)
他山之石,可以攻玉。(先秦•《詩經(jīng)•小雅•鶴鳴》)
天時不如地利,地利不如人和。(先秦•《孟子》)
天下興亡,匹夫有責。(清•顧炎武《日知錄》)
鐵肩擔道義,妙手著文章。(李大釗)
天若有情天亦老,人間正道是滄桑。(毛澤東《七律•人民解放軍占領南京》)
為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(唐•杜甫《江上值水如海勢聊短述》)
溫故而知新,可以為師矣。(先秦•《論語•為政》)
吾生也有涯,而知也無涯。(先秦•《莊子•養(yǎng)生主》)
學而不思則罔,思而不學則殆。(先秦•《論語•為政》)
學而不厭,誨人不倦。(先秦•《論語•述而》)
學而時習之,不亦說乎?(先秦•《論語•學而》)
學然后知不足,教然后知困。(先秦•《禮記•學記》)
燕雀安知鴻鵠之志哉?(《史記-陳涉世家》)
玉不琢,不成器;人不學,不知道。(先秦•《禮記•學記》)
朝聞道,夕死可矣。(先秦•《論語》)
知之為知之,不知為不知,是知也。(先秦•《論語》)
知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(先秦•《論語•雍也》)
志當存高遠。(諸葛亮)
書籍是人類進步的階梯。(高爾基)
為中華之崛起而讀書!(周恩來)
讀一本好書,就像和許多高尚的人談話。(歌德)
單是說不行,要緊的是做。(魯迅)
使一個人的有限的生命,更加有效,也即等于延長了人的生命。(魯迅)
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小學作文學習方法
怎樣寫人
寫人,是小學作文訓練的基本功之一。在記敘文中,人和事是不可分的,關鍵是看題目如何要求。要求寫事的題目,文中的人要為事服務;要求寫人的題目,文中的事必須為人服務。寫人為主的記敘文,就是要通過一件或幾件事,來表現(xiàn)人物一種或多種品質(zhì)。寫人的記敘文,敘事不要求完整;記事的記敘文,虛實要求完整,而且要貫穿文章始終。
(一)通過一件事來寫人
通過一件事來寫人,通常是表現(xiàn)人物的一種品質(zhì)或性格的一個方面。為了刻畫人物,對所寫人物必須進行必要的外貌、語言、動作、心理等方面的描寫。但是,從以事寫人這個角度來說,最好是選擇一件最能反映此人某一特點的事,并把這件事寫好。在寫事情的時候,要選擇典型的事例。所謂典型,就是能集中反映中心思想的事,能夠表現(xiàn)人物的好思想、好品質(zhì)、美好情感的事。對小學生來說,選擇典型事例,要著眼于小事,選擇那些最能反映深刻意義的小事。這樣的事表面上看,都是普普通通的凡人小事,但是其中卻蘊涵著深刻的意義,這就是我們常說的“小中見大”。
(二)通過幾件事寫人
可以分成兩種情況:一是用幾件事表現(xiàn)某個人的一種品質(zhì);二是用幾件事表現(xiàn)某個人的多種品質(zhì)。要注意:用幾件事寫人,這些事可以是完整的,作者必須把事情發(fā)生的時間、地點、人物、事件(起因、經(jīng)過、結果),一一交代清楚,也可以是不完整的,只著重于某幾點進行敘述。更多的是在一篇文章中,有的事詳寫;有的事略寫;有的事要求寫得比較完整,有的事要求寫得比較簡單。通過幾件事寫人,同樣要對人物進行必要的外貌、行動、語言、心理的描寫。
(三)學會刻畫人物
寫人的文章要會在敘事的過程中,對最能表現(xiàn)人物思想感情、性格特點的外貌、語言、動作、心理活動等方面進行描寫,也就是學會刻畫人物。
1. 也叫肖像描寫,是通過對人物的容貌、神情、衣著、姿態(tài)、語調(diào)、外貌特征的描寫。來揭示人物性格的一種方法。人物的的外貌和人物內(nèi)心世界密切的聯(lián)系,具體說:通過外貌描寫,使人物的形象更豐滿,能給讀者留下深刻印象;通過外貌描寫,揭示人物的身份;通過外貌描寫,展示人物在特定場合的內(nèi)心世界;通過外貌描寫,表現(xiàn)人物性格、精神面貌和思想品質(zhì)。
總之,外貌描寫要和表現(xiàn)人物特點、突出文章的中心思想緊密配合。外貌描寫要傳神,切忌臉譜化,反對那種不分主次,從頭寫到腳、千人一貌的寫法。
2. 語言描寫有對話和獨白兩種。
對話是兩個人或幾個人的談話;獨白是人物的自言自語。語言是人物內(nèi)心世界的直接表露,對表現(xiàn)人物的思想性格起重要作用。有個性特點的語言可以起到“聞其言,見其人”的作用。語言描寫要注意以下兩點:一是文章中人物的語言要精心篩選,把那些足以能表現(xiàn)人物的個性特點、最能表現(xiàn)中心思想的語言,寫進文章中;二是好的語言描寫,一定是符合當時的情景,符合人物的性格、身份、性別、年齡和文化修養(yǎng)等方面的特點。對話描寫有四種形式:說的話寫在后面,說話人后面用引號;說的話在前,說話人寫在后,用引號、句號;前后各引一句或幾句,中間交代誰說的,用逗號;只寫人物語言,不寫說話人。這四種形式要根據(jù)實際需要靈活事業(yè),避免行文死板。
3. 動作描寫
是通過人物的行動、動作,來表現(xiàn)人物的思想性格的一種方法。一個人的行為、動作,往往是他的思想感情、性格特征的最真實的外化?匆粋人,不僅要聽他怎么說,更要看他如何做,正所謂“聽其言,觀其行”,因此,動作描寫是直接刻畫人物形象,展示人物精神面貌,把人物寫“活”的重要手段。那么,怎樣描寫人物的動作呢?
首先,要選擇關鍵性的動作來寫。一個人做事的時候,會有許多動作。但他們不可能、也沒有必要把這些動作一個不少地都寫出來。這就要求選擇那些關鍵性的、最有意義的動作來寫。
其次,要寫準確。同一個動作可以用很多動詞來表示,但只有那些有特色,最能反映人物氣質(zhì)的動詞,才能把人寫“活”。有一位作家說過,最難的不是寫動作,而是寫出有特點的動作,從動作中寫出人來。
4.心理描寫
心理即人物內(nèi)心的活動,是無聲的語言。人物內(nèi)心世界,指人物內(nèi)心的喜、哀、樂、憂傷、猶豫、嫉妒、向往等復雜的感情。在寫人的文章中,恰當?shù)孛鑼懭宋镄睦恚梢愿行У乜坍嬋宋,突出中心思想。心理描寫的要求是:要真實,要有根?jù);人物的心理變化要自然,合情合理;心理描寫要為文章的中心思想服務;在描寫人物的心理活動時,要客觀、謹慎,不能以己之心,度人之意。
小學生作文時,大多采用第一人稱(“我”或“我們”),采用這種人稱作文,就不能用“他想” 的形式來寫人物的心理活動,因為“我”不可能鉆到別人的腦子里去看。此時,可以換一種方式——在描寫人物的語言、神態(tài)、動作上下功夫,這樣可能更合情理,使人感到真實可信。
心理描寫除了用“我想”之外,還可以采用以下幾種方法。
(1)提出問題,引入所想的內(nèi)容。
(2)使用假設,流露心理活動。
(3)字里行間,流露著“想”。
(4)直接抒發(fā)心中所想。
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