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《大道之行也》相關(guān)成語-初中八年級語文!《大道之行也》選自《禮記》!抖Y記》,儒家經(jīng)典之一,亦稱《小戴禮》或《小戴禮記》,相傳為西漢戴圣編纂。為別于戴德的《大戴禮》,故稱《小戴禮》!抖Y記》與《儀禮》、《周禮》合稱“三禮”。下面給大家介紹《大道之行也》相關(guān)成語-初中八年級語文!希望對大家有所幫助!
《大道之行也》相關(guān)成語-初中八年級語文
天下為公
發(fā)音 tiān xià wéi gōng
解釋 原意是不把君位當(dāng)做一家的私有物。舊民主主義革命時(shí)期孫中山借用來作為對“民權(quán)主義”的解釋,意思是政權(quán)為一般平民所公有。
出處 《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公。”
示例 《禮記·禮運(yùn)》:“大道之行也,天下為公。”
萬古千秋業(yè),~器。陳毅《湖海詩社開征引》詩
【近義詞】:天下一家
【反義詞】:天下為家
【語法】:主謂式;作謂語、定語;用于人
不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子
【近義詞】:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。
老有所終
發(fā)音 lǎo yǒu suǒ zhōng
解釋 年老者能有個(gè)合適的歸宿。
出處 《禮記·禮運(yùn)》:“故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜寡孤獨(dú),廢疾者,皆有所養(yǎng)。”
矜(鰥)寡孤獨(dú)
發(fā)音 guān guǎ gū dú
解釋 泛指沒有勞動(dòng)力而又沒有親屬供養(yǎng)的人。(讓年老的各有適當(dāng)?shù)臍w宿,年輕的各有一定的用處,年幼的各有應(yīng)得的成長條件,鰥寡孤獨(dú)和廢疾人,都有受到贍養(yǎng)的權(quán)利。這是儒家設(shè)想的所謂“大同世界”的景象。)
出處 《禮記·禮運(yùn)》:“矜寡孤獨(dú),廢疾者,皆有所養(yǎng)。”
概況
釋義 :天下是天下人的天下,為大家所共有,天子之位,傳賢而不傳子,只有實(shí)現(xiàn)天下為公,徹底鏟除私天下帶來的社會(huì)弊端,才能使社會(huì)充滿光明,百姓得到幸福。后成為一種美好社會(huì)的政治理想。
成語:物盡其用 【解釋】:各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。
【示例】:這家化工廠大搞綜合利用,做到了變廢為寶,物盡其用。
【近義詞】:人盡其才
【語法】:緊縮式;作賓語、定語;含褒義
【翻譯】:to make the best use of everything; to let all things serve their proper purpose
物盡其用
【解釋】:各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。
【示例】:這家化工廠大搞綜合利用,做到了變廢為寶,物盡其用。
【近義詞】:人盡其才。
【語法】:緊縮式;作賓語、定語;含褒義
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