最新北京部編版七年級(jí)歷史學(xué)科教材

2020-02-14 17:43:27 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

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較新北京部編版七年級(jí)歷史學(xué)科教材！很多同學(xué)認(rèn)為開卷科目不重要，其實(shí)恰恰相反，同學(xué)們也知道，既然是開卷診斷，那么診斷的時(shí)候是允許帶資料進(jìn)入考場(chǎng)的，所以，你必須要對(duì)你的課本做到完全的熟悉。下面，小編為大家?guī)?lái)較新北京部編版七年級(jí)歷史學(xué)科教材。

較新北京部編版七年級(jí)歷史學(xué)科教材

一、教學(xué)知識(shí)目標(biāo)及能理培養(yǎng)目標(biāo):

1、要求孩子了解中華文明的起源，祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的這段歷史。

2、理清這段時(shí)期的歷史脈絡(luò)，掌握重要的歷史時(shí)期的有關(guān)知識(shí)。

3、培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)用運(yùn)所學(xué)的歷史知識(shí)，分析問題解決問題的能力。教孩子學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)思考和處理問題。

二、教學(xué)內(nèi)容:

本學(xué)期中國(guó)歷史教學(xué)內(nèi)容共分為四個(gè)單元，敘述從中華文明的起源祖國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古居民時(shí)代到魏晉南北朝各民族融合及文化的歷史，共需32課，每課教學(xué)1課時(shí)復(fù)習(xí)課需要2課時(shí)。

三、背景分析依據(jù):

本學(xué)期將根據(jù)學(xué)校工作精神，以全面貫徹方針,全面推進(jìn)素質(zhì)教育為指導(dǎo)在上級(jí)主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，以課改內(nèi)容為樣板以診斷改革為突破口.加強(qiáng)常規(guī)教學(xué)的研究力度，切實(shí)深化七年級(jí)歷史教學(xué)改革努力提高教學(xué)質(zhì)量。

七年級(jí)中國(guó)歷史上冊(cè)，在全面貫徹歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的知識(shí)技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)以及態(tài)度、情感和價(jià)值觀目標(biāo)的前提下，突出了以下幾點(diǎn):一、減輕孩子負(fù)擔(dān),降低難度；二、增強(qiáng)趣味性和生動(dòng)性；三、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

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較新北京部編版七年級(jí)歷史學(xué)科教材

評(píng)價(jià)的方法。

學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史，都要對(duì)具體的歷史事物（如歷史事件、歷史現(xiàn)象、歷史人物）等進(jìn)行評(píng)說。對(duì)歷史問題的評(píng)價(jià)，實(shí)際上是對(duì)歷史的解釋。要全面、正確、客觀、辯證地解釋歷史，必須運(yùn)用科學(xué)理論和方法，這就需要學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本理論、觀點(diǎn)和方法，并逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用這些來(lái)進(jìn)行歷史的解說，從而形成自己對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)。評(píng)價(jià)歷史是要把歷史放在具體的情境中加以考察，進(jìn)行實(shí)事求是的分析，要史論結(jié)合，論從史出。

評(píng)價(jià)歷史人物的基本方法：評(píng)價(jià)歷史人物需要用他們的具體言論、行為評(píng)述其是非功過。而闡述人物事跡時(shí)應(yīng)當(dāng)注意掌握適當(dāng)方法，一般地說，評(píng)述人物事跡大體上采用分類法和分期法。

（1）.分類法。即把歷史人物一生重大事跡按類別歸納評(píng)述的方法，古代帝王事跡大多適用此法。一般可分為政治（加強(qiáng)中央集權(quán)措施）、經(jīng)濟(jì)（實(shí)行寬舒政策，發(fā)展生產(chǎn)）、民族關(guān)系、對(duì)外關(guān)系、文化等方面。如漢武帝的事跡可概括成: ①政治上:a、頒布推恩令，削奪大批王侯爵位，解決王國(guó)問題；b、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，加強(qiáng)思想統(tǒng)一和政治統(tǒng)一。②經(jīng)濟(jì)上:繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，開鑿六輔渠、白渠，治理黃河。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國(guó)家富裕。③民族關(guān)系上:a、派衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴；b、派張騫出使西域；c、派人在西南設(shè)郡縣。④文化上:在中央設(shè)太學(xué)，郡國(guó)設(shè)學(xué)校。

（2）.分期法。即把歷史人物的活動(dòng)納入各個(gè)歷史時(shí)期加以敘述、評(píng)價(jià)的方法。近代史上人物大多適用此法。如毛澤東、周恩來(lái)等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的事跡，大的方面可分為中共創(chuàng)立時(shí)期，先進(jìn)次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（大革命時(shí)期），國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，第三次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期（人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期），社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期等階段進(jìn)行敘述。

評(píng)價(jià)歷史事件（歷史現(xiàn)象）的基本方法：

先進(jìn)，歷史性原則。評(píng)價(jià)歷史事件時(shí)一定要把該歷史事件放在當(dāng)時(shí)的歷史背景中進(jìn)行，決不能脫離當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如，如何正確認(rèn)識(shí)清初實(shí)行的閉關(guān)政策？眾所周知，閉關(guān)政策是導(dǎo)致近代中國(guó)落后挨打的重要原因。但是較初實(shí)行是有原因的，一是占主導(dǎo)地位的自然經(jīng)濟(jì)作祟——中國(guó)不需從國(guó)外進(jìn)口商品，二是為了防范和抵御侵略者在中國(guó)沿海地區(qū)的種種不法和侵略行徑。雖然閉關(guān)政策的消極作用很大，但從背景我們不難看出閉關(guān)政策在一定時(shí)期內(nèi)（當(dāng)時(shí)）一定程度上抵御了侵略者的侵略活動(dòng)，起到了一定的自衛(wèi)作用，故應(yīng)給予一定的肯定。

第二，兩點(diǎn)論原則。對(duì)歷史事件的評(píng)價(jià)，應(yīng)該堅(jiān)持兩點(diǎn)論，不能一點(diǎn)論。也就是說，評(píng)價(jià)歷史事件要全面，既要看到其積極的作用（即意義），又要認(rèn)識(shí)其消極影響（即局限性）。

第三，階段性原則。由于歷史階段的不同，同一歷史事件所起的作用和結(jié)果就會(huì)不同，評(píng)價(jià)也就會(huì)有差異甚至相反。如“請(qǐng)就科舉制度從隋唐的產(chǎn)生到明清以后衰落的歷史，談?wù)勀銓?duì)其作用的評(píng)價(jià)。”科舉制度在建立之初，擴(kuò)大了地主階級(jí)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，并為繁榮古代文化做出了貢獻(xiàn)，因此當(dāng)以肯定為主。而到了明清時(shí)期，科舉診斷內(nèi)容限制在四書五經(jīng)范圍之內(nèi)，八股取士使許多知識(shí)分子不講實(shí)際學(xué)問，束縛了知識(shí)分子的思想，并且還嚴(yán)重阻礙了科技文化的發(fā)展，因此當(dāng)以否定為主。

第四，史論結(jié)合原則。要正確評(píng)價(jià)一個(gè)歷史事件，必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點(diǎn)，準(zhǔn)確地概述史實(shí)，客觀、公正、全面地分析史實(shí)，善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)，正確認(rèn)識(shí)歷史事件的本質(zhì)，然后才能對(duì)歷史事件作出正確的分析和評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)歷史事件必須以史實(shí)為依據(jù)，脫離史實(shí)的空洞的評(píng)價(jià)只能是空泛之談。如“簡(jiǎn)述秦始皇建立封建專制中央集權(quán)制度的主要措施，并作簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)”。

（三）重視復(fù)習(xí)。

“學(xué)而時(shí)習(xí)之”，復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)過程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。一般來(lái)說，復(fù)習(xí)的類型有隨堂復(fù)習(xí)、課下復(fù)習(xí)、階段復(fù)習(xí)、期末復(fù)習(xí)、結(jié)業(yè)診斷復(fù)習(xí)等，每一種類型的復(fù)習(xí)目的、復(fù)習(xí)范圍、復(fù)習(xí)要求是不同的，這需要在進(jìn)行具體的復(fù)習(xí)時(shí)加以了解和適應(yīng)。復(fù)習(xí)的方法也是多樣化的，基本的方法有整理學(xué)習(xí)筆記、編寫復(fù)習(xí)提綱、重點(diǎn)閱讀、比較相關(guān)的知識(shí)、對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類與歸納、構(gòu)建知識(shí)體系等，并與訓(xùn)練相結(jié)合。如：復(fù)習(xí)《中國(guó)古代史》，我們可以把歷代王朝經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的原因進(jìn)行歸納，以發(fā)現(xiàn)歷代經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和發(fā)展的共性：統(tǒng)一和穩(wěn)定的政治局面；調(diào)整統(tǒng)治政策；生產(chǎn)工具的改進(jìn)、水利的興修、科技的推廣；民族融合的加強(qiáng)，中外交流的密切；前代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)；廣大勞動(dòng)人民的辛勤勞動(dòng)。在掌握共性的同時(shí)也要注意把握每—個(gè)朝代的個(gè)性，這樣學(xué)起來(lái)就會(huì)“變通”。

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