北京市171中學(xué)高三月考語(yǔ)文試題分享！小伙伴們都來(lái)看看

2020-09-10 22:44:28 　來(lái)源：網(wǎng)絡(luò)整理

點(diǎn)擊領(lǐng)取>>>2016-2020歷年北京高一/高二/高三各科上學(xué)期10月診斷卷及答案

　　北京市171中學(xué)高三月考語(yǔ)文試題分享！小伙伴們都來(lái)看看！我們?cè)趶?fù)習(xí)診斷的時(shí)候別忘了語(yǔ)文的學(xué)習(xí)哦~~加油~下面小編就給大家?guī)?lái)北京市171中學(xué)高三月考語(yǔ)文試題分享！小伙伴們都來(lái)看看，希望對(duì)大家有所幫助哦！　　　　

　　一、本大題共 5小題，共 18分。

　　閱讀下面的材料，完成 1-5 題。

　　材料一

　　我國(guó)文字的產(chǎn)生，基礎(chǔ)是“象形”。較初寫(xiě)字就是畫(huà)畫(huà)，加上中國(guó)文字書(shū)寫(xiě)所用的特別的工具，可以使點(diǎn)畫(huà)的形態(tài)有粗細(xì)、強(qiáng)弱、肥瘦、剛?cè)�、方圓、曲直等變化，這就使得我國(guó)的文字書(shū)寫(xiě)在歷史發(fā)展過(guò)程中逐漸成為了一種借助于點(diǎn)、線、形的種種變化、組合和結(jié)構(gòu)以體現(xiàn)形式美的藝術(shù)。

　　即使從商代算起，漢字也已經(jīng)有三千多年的歷史。從甲骨文、金文、篆書(shū)，到隸書(shū)、楷書(shū)，漢字的形體發(fā)生了巨大的變化。隨著古今漢字形體的不斷演變，字形的圖畫(huà)性逐漸減弱，符號(hào)性逐漸增強(qiáng)，漢字的書(shū)寫(xiě)逐漸形成了諸多風(fēng)格迥異的書(shū)體形式。

　　我國(guó)歷史上不少書(shū)法理論家，對(duì)于書(shū)法藝術(shù)的書(shū)體創(chuàng)作有過(guò)很好的討論。唐代孫過(guò)庭曾說(shuō)過(guò)：“篆尚婉而通，隸欲精而密，草貴流而暢，章務(wù)檢而便。”孫氏的觀點(diǎn)表明，書(shū)法藝術(shù)可以通過(guò)漢字的不同書(shū)體體現(xiàn)，不同的書(shū)體具有不同的表現(xiàn)力。清代劉熙載則把不同的書(shū)體分為兩大類，他說(shuō)：“書(shū)凡兩種：篆、分、正為一種，皆詳而靜者也;行、草為一種，皆簡(jiǎn)而動(dòng)者也。”依據(jù)劉氏的區(qū)分，前一類書(shū)體顯然宜于表現(xiàn)靜態(tài)之美，而后一類書(shū)體則宜于表現(xiàn)動(dòng)態(tài)之美。

　　對(duì)于構(gòu)成書(shū)法藝術(shù)美的現(xiàn)實(shí)根據(jù)，我國(guó)歷史上的書(shū)法家、書(shū)法鑒賞家和理論家，也有很好的認(rèn)識(shí)。漢代書(shū)法家蔡邕就明確指出，書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)形體必須處處能引起人們對(duì)于現(xiàn)實(shí)中種種美的形體和動(dòng)態(tài)的聯(lián)想，才算得上是藝術(shù)。唐代書(shū)法理論家張懷瓘認(rèn)為，書(shū)家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)該把自己從無(wú)限多樣的現(xiàn)實(shí)世界感受到的種種形態(tài)的美，集中地體現(xiàn)在書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)形體上，并由此抒發(fā)出自己內(nèi)心的思想感情，即所謂“囊括萬(wàn)殊，裁成一相;或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷”。

　　書(shū)法是漢字造型的藝術(shù)，屬于形象藝術(shù)。但是，相比繪畫(huà)、雕塑、戲劇等，它又是一種相對(duì)較為抽象的藝術(shù)。對(duì)于懂得書(shū)法藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)，一幅優(yōu)秀書(shū)法作品的藝術(shù)效果不會(huì)低于優(yōu)秀的繪畫(huà)。書(shū)法藝術(shù)魅力巨大，書(shū)法史上諸如墨池筆冢的故事，早已成為傳誦千古的佳話。

　　(取材于劉綱紀(jì)《書(shū)法是一種藝術(shù)》)

　　材料二

　　“龍躍天衢，虎臥鳳闕”，是梁武帝對(duì)王羲之書(shū)法的評(píng)價(jià)。一方面贊美了王氏書(shū)法的動(dòng)感強(qiáng)烈和奔逸絕塵的生命力;另一方面又贊賞了其靜態(tài)之美，尊貴、安寧，在不動(dòng)中散發(fā)出平和的韻味。動(dòng)態(tài)易于引起欣賞者的注意，書(shū)法亦如此。安靜的人常常寫(xiě)安靜的字，靜也是一種效果。

　　比較起來(lái)，靜態(tài)的書(shū)法更像一位嫻靜的淑女、一位參透滄桑的老者、一位心如秋空的隱者，眉眼安詳、不動(dòng)聲色。此時(shí)，性急的欣賞者的身影一晃而過(guò);只有細(xì)細(xì)品味、善于挖掘的欣賞者，才能夠駐足品賞，由表象到內(nèi)在，由平面到立體，爬梳鉤沉，靜中得益。

　　金文中有不少名篇，就如同它們的載體--青銅的鐘、鼎，敦實(shí)、憨厚、古樸，流傳至今，依然魅力不減。如《多友鼎銘》，在每一個(gè)字橫平豎直的基礎(chǔ)上結(jié)合了彎曲、圓弧，使平衡中略有小變通，同時(shí)以斂約為主，看似疏朗，凝聚感又很鮮明。這讓人想到了厚重、穩(wěn)當(dāng)，聽(tīng)到了深沉的金屬之聲。南朝的虞和有言曰：“古質(zhì)而今妍，數(shù)之常;愛(ài)妍而薄質(zhì)，人之情。”

　　可見(jiàn)，前人就已經(jīng)看到審美的偏頗了--質(zhì)樸無(wú)華、不刻意表現(xiàn)的靜態(tài)往往受到冷落。把字寫(xiě)安靜，對(duì)書(shū)法家來(lái)說(shuō)也并非易事。唐代虞世南的書(shū)法作品《夫子廟堂碑》，是很典型的橫平豎直，甚至沒(méi)有太強(qiáng)的個(gè)性，寫(xiě)得十分從容，外形柔和，內(nèi)在遒勁。它告訴自唐代以后的欣賞者什么叫作斯文、文雅。

　　作品之靜，反映出書(shū)法家對(duì)美學(xué)理念的追求及人格風(fēng)范上的修煉。靜態(tài)、靜趣、靜遠(yuǎn)這一類的書(shū)法，能讓人心靈寧?kù)o、心境空明，宛如見(jiàn)月。

　　(取材于朱以撒《宛如見(jiàn)月》)

點(diǎn)擊領(lǐng)取>>>2016-2020歷年北京高一/高二/高三
各科上學(xué)期10月診斷卷及答案

領(lǐng)取鏈接》》https://jinshuju.net/f/cgFB7t

　　材料三

　　書(shū)法作為一種漢字造型的藝術(shù)，在線條、結(jié)構(gòu)、章法、意境等方面都十分講究。書(shū)法線條有方筆、圓筆的不同，用筆方法則有中鋒、側(cè)鋒的差別。鐘鼎、石鼓，尤其是秦代小篆，多用中鋒圓筆寫(xiě)成。中鋒用筆產(chǎn)生的圓筆線條，給人以圓融渾厚的美感。前人常以“折釵股”“錐畫(huà)沙”來(lái)比喻，意思是線條要像折釵股那樣富有彈性力量，像錐畫(huà)沙般干脆勁利。隸書(shū)筆畫(huà)多采用方筆，一般是橫畫(huà)豎或豎畫(huà)橫起筆，行筆多以側(cè)鋒書(shū)寫(xiě)。筆畫(huà)方勁古拙，如斬釘截鐵，給人以鋒芒外露、剛健雄勁的感。積點(diǎn)畫(huà)以成字，將各種點(diǎn)畫(huà)組成單個(gè)字形，稱為“結(jié)體”“結(jié)字”，亦稱“間架結(jié)構(gòu)”。點(diǎn)畫(huà)好比磚石椽柱，結(jié)構(gòu)則是架屋建房。書(shū)家在單字構(gòu)造上無(wú)不匠心獨(dú)運(yùn)，各有其獨(dú)特的結(jié)字方法。結(jié)體的首要之點(diǎn)在于穩(wěn)，有了穩(wěn)固的重心，才能談得上其他的變化。但如一味平穩(wěn)則失之呆板，所以又要“始于平穩(wěn)之靜，終于變化之動(dòng)”。在結(jié)體中常常運(yùn)用造險(xiǎn)、破險(xiǎn)的手法。

　　使書(shū)法險(xiǎn)中求穩(wěn)或穩(wěn)中寓險(xiǎn)，富于變化。一幅好的書(shū)法作品在布白謀篇上也十分講究，即追求一種章法之美。書(shū)法作品前后相管領(lǐng)、相應(yīng)接，字與字相呼相應(yīng)，行與行相承相接，總之要達(dá)到疏密得體、揖讓有致、動(dòng)靜相宜、顧盼生姿。章法的好壞與運(yùn)筆節(jié)奏、墨韻變化、結(jié)構(gòu)氣勢(shì)有著密切的關(guān)系。

　　書(shū)法作品的藝術(shù)魅力，不僅在于它的用筆、結(jié)體以及章法布白的高度技巧，更重要的是書(shū)法家創(chuàng)造了書(shū)法美的意境。通過(guò)意境的創(chuàng)造，書(shū)家引導(dǎo)著他的欣賞者去遐想，去回味，“既使心靈和宇宙凈化，又使人在超脫的胸襟里體味到宇宙的深境”。

　　書(shū)法的意境往往隨著書(shū)家的修養(yǎng)而有不同的深度、高度、闊度，體現(xiàn)在書(shū)法上就是“大、重、拙”。唐代的顏真卿、近代的康有為都力求創(chuàng)造出一種雄偉、高深、博大、厚拙的風(fēng)格意境。而宋代的蘇、黃、米諸家，則極力創(chuàng)造出一種靜遠(yuǎn)、空靈、幽深、雅健的充滿詩(shī)情畫(huà)意的意境美。

　　(取材于歐陽(yáng)龍《歷代書(shū)法作品賞析》)

　　注釋：分，即“八分”，書(shū)法字體的一種。正，“正書(shū)”“正楷”的簡(jiǎn)稱。

　　1.根據(jù)材料一，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是

　　A.書(shū)法借助點(diǎn)、線、形的變化、組合和結(jié)構(gòu)來(lái)體現(xiàn)美。

　　B.書(shū)法藝術(shù)美的現(xiàn)實(shí)根據(jù)，不包括生活中的靜態(tài)事物。

　　C.書(shū)法家可以通過(guò)書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)形體，抒發(fā)特定的情感。

　　D.與書(shū)法藝術(shù)相比，繪畫(huà)、雕塑、戲劇相對(duì)更為形象。

　　2.根據(jù)材料一，下列對(duì)書(shū)法作品創(chuàng)作中的漢字造型沒(méi)有產(chǎn)生直接影響的一項(xiàng)是

　　A.漢字特殊的書(shū)寫(xiě)工具

　　B.漢字風(fēng)格迥異的書(shū)體形式

　　C.書(shū)家不同的審美追求

　　D.書(shū)法史上墨池筆冢的故事

　　3.根據(jù)材料二，下列對(duì)書(shū)法作品中關(guān)于“靜”的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.靜的書(shū)法作品比動(dòng)的書(shū)法作品藝術(shù)價(jià)值高。

　　B.靜的書(shū)法作品具有外表柔和、樸質(zhì)的特點(diǎn)。

　　C.虞世南的《夫子廟堂碑》書(shū)法因靜而顯雅。

　　D.靜的書(shū)法作品能讓人心緒安和、心境悠遠(yuǎn)。

　　4.根據(jù)材料三，下列理解與推斷，不正確一項(xiàng)是

　　A.書(shū)法藝術(shù)鑒賞范疇包含書(shū)法中的線條、結(jié)構(gòu)、章法、意境等。

　　B.鐘鼎、石鼓和秦代小篆，多是中鋒用筆，給人以圓融渾厚的美感。

　　C.書(shū)法家常常運(yùn)用造險(xiǎn)、破險(xiǎn)的手法來(lái)構(gòu)建每個(gè)字的穩(wěn)固重心。

　　D.為實(shí)現(xiàn)書(shū)法作品大、重、拙的意境，書(shū)法家應(yīng)注重提高個(gè)人修養(yǎng)。

　　5.綜合以上三則材料，簡(jiǎn)要回答如何欣賞書(shū)法藝術(shù)的靜與動(dòng)。

　　二、本大題共 6 小題，共 26 分。

　　(一)閱讀下面文言文，完成 6-10題。(共 20 分)

　　秦武安君伐韓，拔野王。秦左庶長(zhǎng)王龁攻上黨，拔之。上黨民走趙。趙廉頗軍于長(zhǎng)平，以按據(jù)上黨民。王龁因伐趙。趙軍數(shù)戰(zhàn)不勝，廉頗堅(jiān)壁不出。趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn)，怒，數(shù)讓之。秦相應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間，曰：“秦之所畏，獨(dú)畏馬服君之子趙括為將耳!廉頗易與，且降矣!”趙王遂以趙括代頗將。藺相如曰：“王以名使括，若膠柱鼓瑟耳。括徒能讀其父書(shū)傳，不知合變也。”王不聽(tīng)。初，趙括自少時(shí)學(xué)兵法，以天下莫能當(dāng);嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問(wèn)其故，奢曰：“兵，死地也，而括易言之。使趙不將括則已，若必將之，破趙軍者必括也。”及括將行，其母上書(shū)，言括不可使。王曰：“何以?”

　　對(duì)曰：“始妾事其父，時(shí)為將，身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù)，所友者以百數(shù)，王所賞賜者，盡以與軍吏士大夫;受命之日，不問(wèn)家事。今括一旦為將，東鄉(xiāng)而朝，軍吏無(wú)敢仰視之者;王所賜金帛，歸藏于家，而日視便利田宅可買者買之。王以為如其父，父子異心，愿王勿遣!”王曰：“母置之，吾已決矣!”母因曰：“即如有不稱，妾請(qǐng)無(wú)隨坐!”趙王許之。

　　趙括至軍，悉更約束，易置軍吏，出兵擊秦師。武安君佯敗而走，張二奇兵以劫之。趙括乘勝追造秦壁，壁堅(jiān)，拒不得入;奇兵二萬(wàn)五千人絕趙軍之后，又五千騎絕趙壁間。趙軍分而為二，糧道絕。趙軍食絕四十六日，皆內(nèi)陰相殺食。趙括自出銳卒搏戰(zhàn)，秦人射殺之。

　　趙師大敗，卒四十萬(wàn)人皆降。武安君曰：“趙卒反覆，非盡殺之，恐為亂。”乃挾詐而盡坑殺之，遺其小者二百四十人歸趙。前后斬首虜四十五萬(wàn)人，趙人大震。

　　(取材于《資治通鑒•周紀(jì)五》)

　　6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是

　　A.以按據(jù)上黨民按據(jù)：收攏安撫

　　B.趙王以頗失亡多而更怯不戰(zhàn) 更：更加

　　C.身所奉飯而進(jìn)食者以十?dāng)?shù) 奉：兩手捧著

　　D.張二奇兵以劫之張：設(shè)置

　　7.下列各組語(yǔ)句中加點(diǎn)的詞，意義、用法都相同的一組是

　　A.王龁因伐趙母因曰

　　B.秦相應(yīng)侯又使人行千金于趙為反間使趙不將括則已

　　C.以天下莫能當(dāng) 盡以與軍吏士大夫

　　D.使趙不將括則已吾已決矣

　　8.下列對(duì)文中語(yǔ)句的理解，不正確的一項(xiàng)是

　　A.怒，數(shù)讓之。

　　趙王怒，多次責(zé)備廉頗。

　　B.若膠柱鼓瑟耳。

　　大王的行事就如同膠柱鼓瑟一樣不妥。

　　C.奢不能難，然不謂善。

　　趙奢不能難倒趙括，但也不認(rèn)為趙括真會(huì)用兵。

　　D.父子異心，愿王勿遣。

　　父子并不同心，趙奢希望大王不要任用趙括。

　　9.下列對(duì)原文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

　　A.秦國(guó)散布謠言，離間趙國(guó)君臣，使得趙括當(dāng)上了將軍。

　　B.趙王不聽(tīng)諫阻一意孤行，撤換了廉頗，導(dǎo)致趙軍大敗。

　　C.趙奢為將時(shí)，尊重并愛(ài)護(hù)麾下的將士，與之同甘共苦。

　　D.趙括曾分兵兩路，企圖突破重圍，可惜較終未能成功。

　　10.請(qǐng)用自己的話，歸納概括為什么趙括兵敗在戰(zhàn)前就已經(jīng)注定了。

　　閱讀下面《論語(yǔ)》的文字，回答問(wèn)題。

　　子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)�；匾膊挥�。”

　　(《論語(yǔ)•為政》)子謂子貢曰：“女與回也孰愈【1】?”對(duì)曰：“賜也何敢望回?回也聞一以知十，賜也聞一知二。”子曰：“弗如也吾與女弗如也。”

　　(《論語(yǔ)•公冶長(zhǎng)》)子曰：“賢哉，回也!一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也!”

　　(《論語(yǔ)•雍也》)子曰：“回也非助我者也，于吾言無(wú)所不說(shuō)。”

　　(《論語(yǔ)•先進(jìn)》)

　　注釋：【1】愈：勝。

　　11.因?yàn)閷?duì)“與”的理解不同，文中畫(huà)線句，有人斷句為“弗如也/吾與女/弗如也”，有人斷句為“弗如也/吾與女弗如也”。請(qǐng)你分別說(shuō)明這兩種斷句中“與”的意思，并解釋全句的意思。

　　12.結(jié)合以上四則材料，說(shuō)明顏回是個(gè)什么樣的人。

　　三、本大題共 4 小題，共 18 分。

　　閱讀下面兩首詩(shī)，完成 13-15 題。(共 12 分)

　　醉落魄•詠鷹

　　陳維崧

　　寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路。秋空一碧無(wú)今古。醉袒貂裘，略記尋呼處。

　　男兒身手和誰(shuí)賭?老來(lái)猛氣還軒舉.人間多少閑狐兔，月黑沙黃，此際偏思汝。

　　注釋：陳維崧：清初詞人，早年生活優(yōu)裕，后經(jīng)歷易代，浪游南北。軒舉：高昂飛揚(yáng)。

　　13.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是

　　A.這首詞描寫(xiě)了蒼鷹掠過(guò)山嶺、平原、天空時(shí)的颯爽英姿。

　　B.這首詞表現(xiàn)了作者老有所為的興奮及對(duì)自由生活的向往。

　　C.詠物詩(shī)詞有時(shí)托物言志，有時(shí)借物諷世，這首詞重在言志，兼帶諷世。

　　D.詞有豪放、婉約之分，這首詞慷慨沉郁，氣勢(shì)飛動(dòng)，頗具蘇、辛風(fēng)采。

　　14.下列對(duì)具體詞句的分析，正確的一項(xiàng)是

　　A.“寒山幾堵，風(fēng)低削碎中原路”，描寫(xiě)天寒風(fēng)緊、滿地碎石的場(chǎng)景。

　　B.“醉袒貂裘，略記尋呼處”，回憶昔日醉酒袒衣、舉臂待鷹的神態(tài)。

　　C.“男兒身手和誰(shuí)賭?老來(lái)猛氣還軒舉”，對(duì)比少年意氣和老年猛氣，欲揚(yáng)先抑。

　　D.“月黑沙黃，此際偏思汝”，描繪獵鷹思念獵物，表達(dá)自己對(duì)理想的堅(jiān)守不渝。

　　15.杜甫《畫(huà)鷹》：“素練風(fēng)霜起，蒼鷹畫(huà)作殊。竦身思狡兔，側(cè)目似愁胡。絳鏇光堪摘，軒楹勢(shì)可呼。何當(dāng)擊凡鳥(niǎo)，毛血灑平蕪。”請(qǐng)從思想感情、寫(xiě)作對(duì)象、描寫(xiě)手法三個(gè)方面，比較這首詩(shī)與陳維崧詞的不同之處。

　　16.在橫線處填寫(xiě)作品原句。

　　毛澤東詞中也寫(xiě)到過(guò)鷹：“ ，，萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。”

　　王安石游山之后發(fā)出感慨：“夫夷以近， ;險(xiǎn)以遠(yuǎn)，。”

　　《論語(yǔ)》云：“思而不學(xué)則殆。”《荀子•勸學(xué)》也講過(guò)類似的話：“ ，。”

　　你寫(xiě)了一篇作文，慨嘆南朝時(shí)期王朝的更迭覆滅，可以引用兩句古詩(shī)詞名句，如：“ ， ”

　　17.根據(jù)要求，完成下列各題。

　　“寒塘渡鶴影，冷月葬詩(shī)魂”兩句聯(lián)詩(shī)出自《紅樓夢(mèng)》第 76 回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞”，是姊妹幾人在凹晶館賞月時(shí)即景吟出的。湘云認(rèn)為“冷月葬詩(shī)魂”一句“詩(shī)固新奇，只是太頹喪了些”。

　　“冷月葬詩(shī)魂”一句隱含著小說(shuō)中詩(shī)作者怎樣的身世和命運(yùn)?請(qǐng)根據(jù)原著進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。

點(diǎn)擊領(lǐng)取>>>2016-2020歷年北京高一/高二/高三
各科上學(xué)期10月診斷卷及答案

部分資料截圖如下：

點(diǎn)擊鏈接領(lǐng)取完整版本》》https://jinshuju.net/f/cgFB7t

以上就是小編特意為大家整理的北京市171中學(xué)高三月考語(yǔ)文試題分享！小伙伴們都來(lái)看看的相關(guān)內(nèi)容，同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中如有疑問(wèn)或者想要獲取更多資料，歡迎撥打?qū)W而思愛(ài)智康免費(fèi)電話：更有專業(yè)的老師為大家解答相關(guān)問(wèn)題！