從思維模式看文理分科后的學(xué)習(xí)

2010-09-10 11:27:03 　來(lái)源：智康教育文章作者：劉豪

　　高一結(jié)束之時(shí)，很多同學(xué)都選擇了文科或者理科，也就此踏上了完全不同的人生道路。相信即使做出了選擇，一樣會(huì)有忐忑和不安。文科和理科思維上的區(qū)別在哪里？史地政和物化生的學(xué)習(xí)方法到底有什么不同？文科生和理科生未來(lái)的發(fā)展怎么樣？這樣的問(wèn)題不光縈繞著每個(gè)同學(xué)自己，同時(shí)也困擾著各位操勞的家長(zhǎng)們。以下，劉豪老師將從思維模式出發(fā)，來(lái)和各位探究分科后的學(xué)習(xí)問(wèn)題。

　　文科，廣義上講應(yīng)該包括社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)，史地政這三門都算是社會(huì)科學(xué)，語(yǔ)文英語(yǔ)算是人文科學(xué)，而我們平時(shí)口中所說(shuō)的文科狹義上只是史地政這三門理科生完全不用學(xué)的科目。而理科自然就是物理，化學(xué)，生物這樣的自然科學(xué)。社會(huì)科學(xué)除了歷史，政治，地理這三門高中學(xué)科之外，還包括社會(huì)學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，法學(xué)，心理學(xué)，教育學(xué)，新聞學(xué)等多種學(xué)科。我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)科學(xué)的特點(diǎn)大多數(shù)都跟人有關(guān)，跟人組成的社會(huì)有關(guān)。例如社會(huì)學(xué)可以研究如何使一個(gè)社會(huì)良性發(fā)展等等課題，而經(jīng)濟(jì)學(xué)則會(huì)去研究社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中有關(guān)經(jīng)濟(jì)如何往來(lái)，資源如何分配等話題，法學(xué)，政治學(xué)也大抵如此。綜合來(lái)看，社會(huì)科學(xué)就是研究人類社會(huì)的種種現(xiàn)象的各類學(xué)科總體或其中一類學(xué)科，其學(xué)科特點(diǎn)是以人的行動(dòng)作為研究基礎(chǔ)，主觀性較為強(qiáng)烈，具有較強(qiáng)的思辨性而較弱的實(shí)證性。方法上講以歸納，總結(jié)為主，經(jīng)常對(duì)一系列的社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行梳理和歸納，繼而總結(jié)出一些有共性的理論。而理科則有較大的不同，廣義的理科也就是所謂自然科學(xué)，包括了工科，農(nóng)科，狹義理科（數(shù)學(xué)，物理等基礎(chǔ)學(xué)科），醫(yī)科等方面，這一類學(xué)科的特點(diǎn)是與自然現(xiàn)象，自然規(guī)律聯(lián)系緊密，客觀性較強(qiáng)，思辨性則較弱。經(jīng)常是從一個(gè)現(xiàn)象出發(fā)，去探究這個(gè)現(xiàn)象背后的自然規(guī)律，注重的是內(nèi)在邏輯的分析和演繹。例如說(shuō)，牛頓發(fā)現(xiàn)的萬(wàn)有引力定律，這不是人類創(chuàng)造的，即使沒(méi)有人類萬(wàn)有引力依然存在，由此進(jìn)行的一系列相關(guān)研究都是從萬(wàn)有引力存在這個(gè)邏輯出發(fā)點(diǎn)開始的，緊密依賴于客觀事實(shí)。由此，較簡(jiǎn)單的去理解文科和理科的差異就是文科以人的主觀感知為基礎(chǔ)，思維模式趨向于歸納，總結(jié)；理科以自然客觀事物為基礎(chǔ)，思維模式趨向于邏輯分析和演繹。

　　說(shuō)了這么多，相信很多同學(xué)會(huì)問(wèn)，這和我們高中的學(xué)習(xí)有何聯(lián)系呢？事實(shí)上，政史地這三門文科學(xué)科，恰恰就是社會(huì)科學(xué)思維模式的典型代表，而物化生也是自然科學(xué)思維的代表。例如，在歷史學(xué)習(xí)當(dāng)中，各朝各代的土地制度是一個(gè)重點(diǎn)。對(duì)土地制度進(jìn)行系統(tǒng)的歸納之后我們就可以發(fā)現(xiàn)從周朝的井田制到清朝的攤丁入畝，中國(guó)的土地制度大趨勢(shì)是一個(gè)國(guó)家逐漸放寬土地政策，減少對(duì)農(nóng)民的人身控制這么一個(gè)過(guò)程。試想，如果單獨(dú)對(duì)某一朝一代的土地制度進(jìn)行研究，不與其他朝代相聯(lián)系，那么是很難系統(tǒng)全面的去把握這個(gè)脈絡(luò)的，這樣的話也是學(xué)不好歷史的。反過(guò)來(lái)看，在自然科學(xué)中，更多強(qiáng)調(diào)的是邏輯。以物理為例，很多同學(xué)在學(xué)習(xí)物理的時(shí)候較大的感觸就是上課聽(tīng)的清清楚楚，下課拿到題目就一點(diǎn)思路都沒(méi)有了。這里的"沒(méi)有思路"就是同學(xué)們沒(méi)有在自己內(nèi)心中建立起一個(gè)物理邏輯。物理學(xué)習(xí)的困難，極有可能是學(xué)習(xí)者的物理邏輯思維鏈條中出現(xiàn)了"斷環(huán)"和"掉鏈"的情況。好比一架自行車，學(xué)習(xí)的愿望是動(dòng)力，物理的概念，規(guī)律和情景是自行車的構(gòu)架，而"物理邏輯思維的鏈狀結(jié)構(gòu)"就如能使自行車正常運(yùn)行的鏈條。沒(méi)有了"鏈條"的工作，即使下再大的功夫，也只會(huì)收獲更多的痛苦。比如說(shuō)，在研究運(yùn)動(dòng)問(wèn)題時(shí)，物理的"鏈條"應(yīng)該是：研究的對(duì)象-物體的受力分析-物體的運(yùn)動(dòng)-力對(duì)物體做功的分析-能量轉(zhuǎn)化的分析---物理規(guī)律的選擇。這個(gè)鏈條結(jié)構(gòu)中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都有著極強(qiáng)的理性思維發(fā)展關(guān)系，加入某一個(gè)環(huán)節(jié)在分析中出現(xiàn)了斷檔，那么一定會(huì)產(chǎn)生思維的混亂。這就是為什么所有學(xué)科中物理是較難靠海量做題的原因。自然科學(xué)的思維模式重點(diǎn)就在于內(nèi)在邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性和連貫性，如果邏輯上面有所缺失，那么僅僅靠海量做題去歸納，總結(jié)一些題型和方法，效果是非常有限的。

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