高三歷史月考試卷分析,北京歷史復習加油站

2020-09-03 11:26:32 　來源：網絡整理

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　　第Ⅰ卷選擇題(共60分)

　　一、選擇題：本大題共20小題，每小題3分，合計60分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是較符合題目要求的。

　　1.董仲舒認為孔子撰《春秋》的目的是尊天子、抑諸侯、崇周制而“大一統”，以此為漢武帝加強中央集權服務，從而將周代歷史與漢代政治聯系起來。西周時代對于秦漢統一的重要歷史影響在于

　　A.構建了中央有效控制地方的制度B.確立了君主大權獨攬的集權意識

　　C.形成了天下一家的文化心理認同D.實現了國家對土地與人口的控制

　　2.西漢“文景之治”垂范后世。漢高祖“令賈人不得衣絲乘車，重租稅以困辱之”;至文帝時，“法律賤商人，商人已富貴矣”，百姓“皆背本趨末”。晁錯稱這種現象是“俗之所貴，主之所賤也;吏之所卑，法之所尊也。上下相反，好惡乖迕”。這表明漢初

　　A.商業(yè)活動的發(fā)展有利于經濟恢復B.商業(yè)畸形發(fā)展造成了農民的貧困

　　C.官商勾結使抑商政策未取得成效D.重農抑商政策背離了農民的意愿

　　3.揚州古老的東關街剪刀巷2～6號北端墻角嵌著“山陜會館地基北墻界址”碑刻，是山西、陜西鹽商商幫在揚州設置會所的有力見證。對此碑刻解讀較有可能不符合史實的是

　　A.該會館是山西、陜西鹽商聯絡鄉(xiāng)誼之情的場所

　　B.該會館是山陜商幫維護同行和同鄉(xiāng)利益的組織

　　C.該會館證明揚州也是明清時期商幫聚居地之一

　　D.該會館應為山陜商人出資建造的地方商業(yè)中心

　　4.文廟是中國古代官方興建的祭祀孔子的場所，產生于唐代，宋代逐漸在中原、江南的城市中大量興建，元代在貴州、云南，清代在新疆、東北等地也相繼出現。這一現象表明A.興建文廟是加強專制統治的手段B.唐代是官方儒學教育的興起階段C.文廟的興修導致了程朱理學的產生D.文廟的修建是城市經濟發(fā)展的需要

　　5.歷史學家陳寅恪指出：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極于趙宋之世。”下列史實可以佐證這一觀點的是

　�、偈蟹蝗跒橐惑w②雕版印刷首創(chuàng)

　　③儒家信仰重建④世俗文學興盛

　　A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④

　　6.洪秀全尊奉“皇上帝”，自命為上帝之子下凡救世，認為其他一切偶像皆為妖魔。太平天國運動初期，太平軍所到之處毀學宮、拆孔廟、查禁孔孟“妖書”;而在后期洪秀全則要求“學堯舜之孝弟忠信，遵孔孟之仁義道德”。太平天國由反孔到尊孔主要是因為

　　A.拜上帝教不足以支撐其政權B.太平天國定都天京后戰(zhàn)局出現逆轉

　　C.反孔受到傳統士紳的抵制D.太平天國未能得到西方勢力的支持

　　7.從1872年到1875年，清政府派出四批留美幼童，其中絕大部分學成歸國后在軍政和實業(yè)部門就職，在政治上基本是清政府的擁護者。1905年前后留日孩子近萬名，其中公派生的相當部分轉向革命或同情革命。出現此種轉變的主要原因是

　　A.科舉診斷制度的廢除B.清廷存在合理性喪失

　　C.國內武裝起義的推動D.中日甲午戰(zhàn)爭的影響

　　8.1918年陳獨秀曾撰文嚴厲指責義和團野蠻、保守、盲目排外和傳播迷信;1924年，他又認為義和團是反對帝國主義的愛國者。這兩種評判分別體現的價值觀是

　　A.民權主義與民族主義B.民主主義與科學主義

　　C.科學主義與民族主義D.社會主義與民生主義

　　9.一位歷史學家在回憶南京解放前夕的生活時稱：“中央大學每月發(fā)薪水的那一天，可以說是較緊張的一天。各人在會計處拿到薪水，就得趕緊奔向新街口換成銀元，立刻噓噓地趕到米市買米。”這反映了

　　A.紙幣無法用于購買糧食B.市場上糧食和食品奇缺

　　C.囤積銀元和糧食現象普遍D.銀元幣值較紙幣穩(wěn)定

　　10.據地方志記載，民國時期某城市“舊式婚姻居十之七八，新式者不過十之二三”。對此理解錯誤的是

　　A.舊式婚禮因為簡便節(jié)約更為流行B.城市尚且如此守舊，更不要說鄉(xiāng)村

　　C.婚姻習俗的新舊變遷有一個過程D.傳統的婚姻觀念仍為多數人所堅持

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　　11.社會學家費孝通回憶參加北平市先進次各界人民代表會議時說，“踏進會場，就看見很多人，穿制服的，穿工裝的，穿短衫的，穿旗袍的，穿西服的，穿長袍的，還有位戴瓜帽的——這許多一望而知不同的人物，會在一個會場里一起討論問題，在我說是生平先進次”。從中可以獲悉A.費孝通是北京市先進屆人民代表大會代表

　　B.會議召開匆忙，代表們還來不及換上正裝C.出席會議的普通工人代表居絕大多數D.人民代表會議具有廣泛的代表性

　　12.下表反映了我國某一時期農業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)在工農業(yè)總產值中所占比重的變化情況。該時期較有可能是

　　A.1949-1951年B.1953-1955年C.1958-1960年D.1979-1981年

　　13.羅馬法在世界法律具有十分重要的地位，因為它

　　A.是近現代西方法律的先驅B.維護和鞏固了羅馬帝國的統治

　　C.揭露和批判了私有制的罪惡D.給予自由民和奴隸以公民權

　　14.恩格斯指出，任何新的學說“必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根源深藏在經濟的事實中”。較能印證其主旨的是

　　A.商品經濟催生了歐洲近代啟蒙思想B.人文主義保留了天主教的神學色彩

　　C.古典文化孕育了意大利的人文主義D.人民主權學說豐富了法國啟蒙思想

　　15.有學者指出：“那些為17世紀的大部分歐洲人難于理解和在當時的大不列顛尚未獲得全勝的原則(自由與平等)，已在新英格蘭(英國在北美的殖民地)的法律上得到了全部承認，并被訂于法律的條款之內。”對這句話的理解正確的是

　　A.17世紀的新英格蘭已是一個法制國家

　　B.17世紀的英國還處于封建勢力的統治之下

　　C.美國的民主政治早在17世紀就開始孕育

　　D.歐洲在17世紀時并未受到文藝復興的影響

　　16.下列憲法中，賦予議會制約政府的權力較小的是

　　A.1787年美國憲法B.1871年《德意志帝國憲法》

　　C.1875年法蘭西第三共和國憲法D.1912年《中華民國臨時約法》

　　17.美國學者在《俄羅斯史》中寫道：勃列日涅夫政府基本上只是試圖作表面的改革，而不考慮從根本上進行改革。對這句話理解正確的是

　　A.勃列日涅夫開創(chuàng)了蘇聯改革的先河B.勃列日涅夫把改革限制在政治方面

　　C.勃列日涅夫不打算觸動斯大林模式D.勃列日涅夫較早建立市場經濟體制

　　18.20世紀90年代以來，世界多極化趨勢加強指的是

　　A.蘇聯解體導致全世界獨立國家數量增多

　　B.兩極對峙變成了美、歐、中、日、俄勢均力敵的格局

　　C.美國日益受到歐、中、俄等力量的制約

　　D.區(qū)域集團化使世界分成幾個相對封閉的地區(qū)

　　19.下圖是菲利普•費爾南德茲所著《世界：一部歷史》中的一幅示意圖。該圖反映了

　　A.單一商品出口國在經濟全球化中陷入困境

　　B.貿易往來對國家間關系產生了決定性影響

　　C.貿易不平衡加劇了發(fā)展中國家的貧困化

　　D.資本流動在經濟全球化中具有重要作用

　　20.1954年，美國一個城市管理自來水的專員發(fā)現，該市自來水耗費量在某些三分鐘的時段內會奇怪地突然增加。出現這種現象的原因可能是

　　A.當時汽車開始在美國普及，這三分鐘剛好是車主集中洗車的時間

　　B.黑客通過互聯網攻擊自來水公司的電腦系統，導致數據顯示錯誤

　　C.第二次世界大戰(zhàn)后美國企業(yè)管理水平普遍下降，統計數據錯誤

　　D.當時電視開始在美國普及，這三分鐘是廣告時間，大家上廁所集中用水

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